Entre analogia legis y analogia iuris: Boloña contra Orleans
| Autor | Andrea Errera |
| Páginas | 17-51 |
Revis ta de deRec ho P Rivado , n.º 30, eneRo - juni o de 2016, PP. 17 a 5 1
Entre analogia legis
y analogia iuris:
Boloña contra Orleans*
❱ and rea errera
**
: . Los hechos: una muy esperada repetitio magistral de
. . El tema: el resarcimiento del daño por incumplimiento contrac
. El
. El brillante
triunfo de La diversidad del arsenal epistemológico de
los dos contendientes: analogia legis (silogismo dialéctico) contra analogia iuris
(silogismo apodíctico).
* Trad. del italiano, C Título original: “Tra ‘analogia legis’ e ‘analogia
iuris’: Bologna contro Orléans”, en Studi di storia del diritto medioevale e moderno,, al cuidado de
tada en el Seminario “Il ragionamento analogico: proli storico-giuridici
de Colombia, por su traducción al español.
Para citar el artículo: A. E, “Entre analogia legis y analogia iuris: Boloña contra Orleans”,
Revista de Derecho Privado
** Profesor ordinario de Historia del Derecho Medieval y Moderno en la Università degli Studi
di Parma, Parma, Italia. Doctor en “Storia del diritto, delle istituzioni e della cultura giuridica me-
dievale, moderna e contemporanea” por la Università di Genova, Génova, Italia. Contacto: andrea.
errera@unipr.it
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andrea e rre r a
revis ta de der echo Pr ivado , n. º 30, enero - j unio de 2016, P P. 1 7 a 51
Forse tu non pensavi ch’io loico fossi.
D, Inferno,
. Algunas fuentes de nales del siglo , gracias a las cuales nos ha llegado
el recuerdo de un acontecimiento didáctico ocurrido en aquel entonces, han
despertado el interés de la historiografía jurídica, que ha propuesto una edición
crítica y una descripción sumaria del contenido de tales textos1
analítica de esas memorias históricas, realizada a la luz del cambio epistemoló
gico general que tuvo lugar hacia los mismos años del siglo , revela además
algunos aspectos de gran interés que hasta el momento habían sido descuidados,
y que revisten un rol primordial en el estudio de la evolución de la técnica de la
interpretación analógica; especícamente en el paso de la analogia legis a la ana-
logia iuris en el contexto de la ciencia jurídica medieval.
Las fuentes en cuestión tratan de un evento académico bien preciso, que
tuvo lugar en la ciudad francesa de Orleans (o de Toulouse: las fuentes supérs
tites no disipan la duda). Se trata, más precisamente, del desarrollo de una so
lemne repetitio magistral2 sobre una de las normas más oscuras y controversiales
del Codex justinianeo3; acontecimiento académico tan importante y prestigioso
que inevitablemente llamó la atención de todos los maestros y estudiantes que
componían el Studium universitario. La razón de tanto interés reside en que el
relator que llevaría a cabo la solemne repetitio pública, frente al entero cuerpo es
tudiantil de la ciudad, era no solo un experto y renombrado jurista, proveniente
de la sede universitaria reconocida por todos como la más antigua e ilustrada en
lo que respecta al estudio del derecho (Boloña), sino que era además uno de los
hijos del famoso es decir, del celebrado y celebérrimo autor de la obra
que, hasta aquel momento, representaba la más completa y respetada elabora
ción doctrinal jamás producida en el campo jurídico: la Magna Glossa4.
1 El episodio que aquí se analiza se describe de manera general por , “Re
cherches sur Franciscus Accursii. Ses Casus Digesti Novi et sa répétition sur la loi Cum pro eo (C.
Tijdschrift voor Rechtsgeschiedenis
2 Las repeticiones consistían en “lecciones dictadas fuera del horario didáctico normal y destina
das a profundizar la exégesis de leyes o parágrafos de especial relevancia”: E., Il diritto
nella storia medievale, : Il basso Medioevo
3 Sobre el problema de la localización del evento, atribuido comúnmente al Studium Tolosanum,
a partir de los tiempos de hasta el siglo , y ubicado en cambio por una parte de
la historiografía moderna (, aunque con la oposición de
G) en el ámbito de la escuela de Orleans, cfr. F
nella storia della giurisprudenza: la scuola di Orléans”, en Annali della Facoltà di Giurisprudenza
dell’Università di Genova, Recherches, Il diritto
nella storia medievale…,
4 Sobre la gran importancia de la Magna Glossa accursiana en la segunda mitad del siglo (tanto
en Italia como en Francia) cfr.
in Italia”, en Atti del Convegno internazionale di studî accursiani, al cuidado de , G., Boloña,
, F. P. W., “Les ls d’Accurse
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ent r e a n a l o g i a l e g i s y a n a l o g i a i u r i s : Boloña c o n t r a orl e a n s
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En particular, quien se aprestaba a enseñar a los discípulos y docentes fran
ceses atraídos por la posibilidad de admirar en primera persona la solidez y la
profundidad de la doctrina de un jurista insigne de Boloña era
(Franciscus Accursii)5, uno de los tres hijos del célebre que en
descartaron su retorno a la patria por motivos de incolumidad personal ligados
al edicto decretado por las magistraturas ciudadanas6. Desterrado entonces de
su ciudad y de la universidad boloñesa en la que había enseñado hasta enton
ces, se puso al servicio del Rey de Inglaterra, Rey Duque
de la Tierra Santa7. Es por esta razón que en tales años vemos al descendiente
de residir en numerosas localidades transalpinas con las funciones de
consejero, secretario y embajador de la corona inglesa8.
et l’école d’Orléans”, en Bulletin de la Société Archéologique et Historique de l’Orléanais
Études néerlandaises de droit et d’histoire présentées à l’Université d’Orléans pour le e
anniversaire des enseignements juridiques, F, R. y
5 El nombre correcto en latín de este personaje es FRANCISCUS ACCURSII, como , Re-
cherches
bibliografía más reciente. Pero por objetivas razones de práctica lingüística se ha preferido en
esta sede la referencia a la forma italianizada y comúnmente divulgada del nombre (es decir,
[en italiano]), aunque sabiendo que el uso de la forma para
es criticada por , “Minima de Accursiis”, en Annali di storia del diritto
es
considerado por Recherches…, , más recomendable. Como explicación de esta
elección se puede indicar que en el presente contexto la adopción de la traducción italiana
del nombre en latín no parece obstaculizada seriamente –como en cambio temían y
– por algún posible riesgo de confusión con otras guras de juristas, sobre todo con
el padre (que además, como fue demostrado por la historiografía, no llevaba ni siquie
ra el nombre de , que le fue erróneamente atribuido por biógrafos más antiguos: cfr.
, Recherches
6 Los hijos de , y ;
cfr. S, M. y , M. De claris Archigymnasii Bononiensis professoribus a saeculo
xi
usque ad
saeculum
xiv
, .ª ed., al cuidado de A, C. y
, Recherches
y –y sobre el hecho de que también ellos probablemente dictaron al
gunos cursos en Orleans– cfr.
au e siécle, Guillaume d’Accurse”, en Anuario de Historia del Derecho Español
., Les ls d’AccurseL, H., Römisches Recht im Mittelalter, , Die Glossatoren,
7 El Rey había llegado de la Tierra Santa cuando se encontró con , probable
se le habría unido en Francia
y luego lo habría seguido a Inglaterra con funciones de consiliarius y secretarius; de Inglaterra
G, H., “Accurse et les universités du Midi de la France”,
en Atti del Convegno internazionale di studî accursiani…,
tural Lawyer: Francesco d’Accorso in Inferno ”, en Studia Gratiana
8 Las reconstrucciones más detalladas sobre los acontecimientos biográcos de
(aparte de las informaciones que pueden obtenerse de fuentes anteriores como T.
, “Liber de claris iuris consultis, Pars posterior”, en Studia Gratiana, al cuidado de
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