Estado del arte
| Autor | Manfredo Koessl |
| Cargo del Autor | Dr. Phil. de la Universidad de Hamburgo (Alemania), abogado y magister scientae en partidos políticos de la Universidad Nacional de Córdoba (Argendina) y master en Ciencias Políticas en IBeroamérica de la Universidad Internacional de Andalucía, Sede La Rábida (España) |
| Páginas | 31-68 |
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2. ESTADO DEL ARTE
estudios sobre violenciA y pArAmilitArismo
en colombiA
Las investigaciones científicas sobre la violencia y el paramilita-
rismo en Colombia son profusas y heterogéneas, al punto que
Chaparro Amaya (2009: 5) asevera que los estudios sobre la
violencia en el país constituyen un “campo teórico propio y es-
pecífico de las ciencias sociales en Colombia, singular dentro del
conjunto de los países latinoamericanos”, y Sabine Kurtenbach
y Astrid Nissen (2002: 04) hablan de una corriente propia de
investigación que ha surgido en Colombia.
Los textos más actuales e importantes que relevan y clasifican
los diferentes enfoques teóricos desde los que se realizan los
estudios sobre la violencia y el paramilitarismo en Colombia,
y sobre los que se desarrolla este apartado, son los de Fernán
González, Ingrid Bolívar y Teófilo Vázquez (2002), Edwin Cruz
Rodríguez (2007), David Garibay (2007), Adolfo Chaparro
Amaya (2009) y Leonardo Bonilla Mejía (2009).
Es de destacar que, pese al interés que despierta en muchas
investigaciones, el mismo no parece colarse en los planes de es-
tudio de las universidades colombianas, en las cuales el estudio
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de la problemática de la violencia brilla por su ausencia en las
carreras de pregrado y posgrado de diversas ciencias sociales
(E. 5 y OiS). No obstante, la problemática reaparece en las tesis
y los trabajos finales de los estudiantes.
Un problema importante que surge al estudiar las diferentes
concepciones desde las que se estudia la violencia en Colombia
es la fuerte imbricación entre ciencia y política: la categorización
de los motivos o las causas de la guerra y de la participación
de los agentes en la misma tiene inmediatas consecuencias en
las propuestas de solución al conflicto. Así, González, Bolívar
y Vázquez (2002: 19) hacen notar que cuando se analiza la vio-
lencia desde una perspectiva estructural, se termina hablando
de una “guerra justa”, mientras que los seguidores de la teoría
de la Elección Racional son acusados por sus críticos de crimi-
nalizar a los insurgentes.1
AproximAciones conceptuAles. lA teoríA
de cAmpos de bourdieu. espAcio so ciAl y habitus
La pregunta central del trabajo es: en el contexto del espacio
social colombiano ¿cuáles son las estrategias de reproducción
de los paramilitares?
1 Junto con otros estudiantes de la Maestría en Ciencias Políticas (Universidad
de Andalucía 2000), entre los que se encontraban diversos especialistas en el
tema, se le hizo notar este hecho al profesor Fernando Reinares cuando insistía
en calificar a diversos grupos armados como “terroristas” o “guerrilleros” de
acuerdo con definiciones que, provenientes de la realidad europea y española,
obligaban a catalogar a la mayoría de los grupos armados latinoamericanos
de la década de los sesenta en adelante como “terroristas” —sin serlo— o sui
generis. El problema que se le hacía notar al profesor Reinares era que, más
allá del problema científico —definiciones que no abarcan a la mayoría de los
integrantes de un objeto de estudio—, el problema se permeaba a lo político
porque permitía a los gobiernos descalificar a los grupos armados por ser
“terroristas” y con ello su derecho a participar de una mesa de negociación
o justificar violentas represiones. Al año siguiente, el 9/11 agravó aún más el
problema en Colombia al encabalgarse las posiciones de mano dura frente a la
guerrilla, en la lucha contra el terrorismo planteado desde los Estados Unidos.
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Resolver esta pregunta permite responder a una cuestión muy
importante para este trabajo: ¿el paramilitarismo es un foco de
violencia en Colombia o una manifestación de esta?
Se plantea así la cuestión sobre si la violencia es una práctica
que permite la reproducción del espacio social colombiano y,
por ello, está incorporada a las estrategias de los actores, en este
caso los paramilitares, para posicionarse en el campo.
Para interpretar las prácticas de los paramilitares en su activi-
dad política, recurro a la teoría de la Praxis de Pierre Bourdieu
(Bourdieu2; Barlösius 2006; Chauviré y Fontaine 2003; Costa
1976; Fröhlich y Rehbein 2009; García Vázquez 2002; Gómez
Sánchez 2005; Gutiérrez 1995; Jenkins 2002; Jurt 2008; Martin
Criado 2004; Papilloud 2003; Rehbein 2003; Rehbein y Saal-
mann 2009; Schlichte 2009; Suderland 2009; Tomadoni 2003).
Un aporte fundamental de esta perspectiva teórica es ex-
tender la lógica económica al análisis de toda práctica social.
Bourdieu recupera a Marx en su lógica de análisis, pero marca
un quiebre al extender esa lógica a otros campos diferentes al
económico. De este modo, construye una serie de conceptos que
permiten interpretar las prácticas sociales sin reducirlas exclu-
sivamente a causas económicas, explicándose de esta manera
incluso prácticas que pueden aparecer como desinteresadas o
gratuitas (Gutiérrez 1995: 27).
En tal sentido, es importante destacar que, de acuerdo con
esta teoría, los agentes no se encuentran en una posición de-
terminada (estructuralismo) ni disponen de una total libertad
(libre voluntad) que les permita decidir libre y racionalmente
sus elecciones (Bourdieu 1988: 128-130; 1991: 81S).
Debido a que este análisis se basa en los conceptos de capital,
interés, campo y habitus, se hace necesario ofrecer una breve
explicación de la designación de estos términos y de la aplicación
que los mismos tienen en el trabajo.
2 Los textos de Pierre Bourdieu utilizados para este trabajo se pueden consultar
en la bibliografía.
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