Capítulo IV - vLex Colombia

Capítulo IV

Páginas85-102
Capítulo I V
1. METAÉTICA NAT URA LISTA Y REALISMO JUR ÍDICO
Antes de profundizar en el asunto que suscita el presente capítulo,
    
que se echa mano de las expresiones –las cuales
1–,
        
parte, se encuentra la: (i) aproximación para explicar y describir las
proposiciones morales que usamos en nuestro lenguaje; y por otra,
está; el (ii) programa que pretende proponer reglas de orientación del
comportamiento debido, en un sentido correcto o incorrecto.
Es preciso destacar, para evitar confusiones, que la primera puede
ser realizada por medio de una: (i) metaética y la segunda
es propia de una; (ii) ética normativa
en la primera de ellas. Ello debido a que en el presente trabajo no se
pretende ofrecer reglas de conducta, sino describir y explicar cómo
las proposiciones morales que usan los jueces permiten describir las
pautas que los guían al momento de tomar decisiones.
Aclarado lo anterior, según lo propuesto en los capítulos anteriores,
se puede señalar que los criterios morales que usan los jueces para
     
modelos descriptivos y explicativos de la práctica jurídica, siempre
y cuando sean entendidos como estados mentales producidos por y
resultado de, hechos sociales.
Precisamente esa reformulación de la moral como un estado
mental que puede ser estudiado por diversas estrategias de las
1      
ética y moral. Para u n estado de la cuestión ver, , Gustavo. (2016) Sobre la
distinción ent re ética y moral. ISONOMÍA No. 45, octubre 2016, p.p. 113-139. México.
Alejandro Matta Herrera86
ciencias cognitivas y descrito desde la metaética es lo que he optado
por llamar una metaética naturalista.
Habría que señalar que situar la reflexión, pretendidamente

que pueda asumirse como auténtica en el presente trabajo. Con mucha
precisión, el ya referido autor  (19 61)ahondó por esa ruta.
En efecto, como lo explica el profesor  (2001), cuando
se repasa la bibliografía del autor danés, se advierte que para explicar
el derecho, desde una perspectiva realista, debe indagarse en la forma
vivencias jurídicas de validez o como también
dice, la compulsión que producen las formulaciones normativas en
la mente del decisor. En el realismo jurídico de , el concepto de
derecho vigente remite directamente al aspecto de obligatoriedad
que tienen las formulaciones jurídicas, es decir, remite a su ideología
normativa, que como bien se ha dicho, también se asocia con su
  
toma una relevante importancia explicativa del derecho para entender
qué hacen los jueces cuando aplican las formulaciones jurídicas.
Ahora, retomando el asunto que convoca ésta introducción al
presente capítulo, es vital recordar que una preocupación fundamental
para garantizar la coherencia del programa emprendido, es lograr
preservar las tesis del positivismo jurídico        
trabajo, esto es: la (i) tesis de la separación conceptual entre derecho y
moral; y (ii)                       

ello se insiste que no hay un propósito prescriptivo y que al asumir
un modelo internalista para comprender la moral, se la está situando
como un estado mental producido por y resultado de, hechos sociales.
 
también se ha denominado positivismo jurídico   
conceptual, conservan una utilidad para la presente indagación en
la medida que fungen como referentes que facilitan y suministran
herramientas para la construcción teórica de un modelo que ayude a

en este caso, el de las conductas motivadas por las formulaciones
jurídicas y que llamamos derecho y que como se ha sostenido, en los


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