Editorial
| Páginas | 3-10 |
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EDITORIAL*
* DOI: https://doi.org/10.18601/01245996.v23n44.01
La democracia no es la ley de la mayoría sino la protección de la minoría.
Albert Camus, Carnets III
I
Es irónico que un minúsculo patógeno sin capacidad reflexiva
no solo haya llevado a que seres humanos de distintos lugares y
antecedentes culturales cuestionen su modo de vida personal y social,
sino que haga dudar de la inteligencia de nuestra especie para actuar
de manera colectiva para enfrentar la pandemia y lograr propósitos
comunes. Acostumbrados a enfrentarnos entre tribus, pueblos y
naciones, lo culpamos de la crisis sanitaria y del derrumbe de la eco-
nomía. Le declaramos la guerra como a un enemigo al que debemos
derrotar, sin considerar que esos males son responsabilidad nuestra,
y de quienes pretenden representar la voluntad colectiva.
La propagación del nuevo coronavirus, así como de los anteriores
y de los venideros, es indisociable de la destrucción de la naturaleza,
causada por la manera de organizar la provisión de nuestros medios
materiales de vida; lo que en términos eufemísticos hemos dado en
llamar cambio climático de origen antrópico, que en realidad no
augura un final apocalíptico del mundo natural y de toda vida en
el planeta, sino tan solo de la vida humana, cuya preservación sería
uno de esos grandes propósitos colectivos; de modo que la pandemia
no solo debería llevarnos a reflexionar sobre la manera de obtener
nuestros medios de vida sino a modificarla radicalmente, para so-
brevivir como especie. Pero en este campo, como en muchos otros,
predominan nuestra falta de imaginación y de creatividad, así como
las respuestas inducidas por la fuerza de la inercia, impulsadas por
intereses poderosos y reforzadas por nuestra obsoleta mentalidad de
mercado, como señalara, hace ya muchas décadas, el filósofo e histo-
riador vienés Karl Polanyi.
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