Feminismo y crítica jurídica
| Autor | Lina Fernanda Buchely |
| Páginas | 137-148 |
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NOVA ET VETERA
ISSN 1657-6535
Alviar, Helena & Jaramillo, Isabel (2012). Feminismo y crítica jurídica - El análisis
distributivo como alternativa crítica al legalismo liberal. Bogotá: Siglo del Hombre
Editores y Universidad de los Andes.
El feminismo y la crítica jurídica son dos notables silencios en la literatura jurídica
local. Tanto el feminismo como la crítica jurídica están ausentes de la mayoría
de bibliotecas de abogados prestigiosos, de estudiantes y profesores de derecho,
y del pensum de las facultades de jurisprudencia. Tanto el feminismo como la
crítica jurídica ocupan lugares marginales en las agendas de investigación, en
los presupuestos de trabajo, en las oficinas de estas facultades. Pese a ello, tanto
el feminismo como la crítica jurídica han tenido una lucha intensa por ocupar
un lugar dentro de nuestros textos, un espacio dentro de nuestras lecturas.
El feminismo y la crítica jurídica son controversiales porque se hacen
preguntas incómodas para el derecho. Ambos tienen que ver con la forma en
que el poder se relaciona con lo jurídico y con las maneras en las que lo jurídico
administra (muestra, oculta, presenta) las preguntas por el poder. Así, mientras
el feminismo es una denuncia en torno a las pérdidas sistemáticas de las mujeres
en el juego social, la crítica jurídica busca mostrar justamente las formas en que
los materiales jurídicos sirven para ocultar que esas pérdidas ocurren, o que los
juegos y las asimetrías de poder existen (p.50).
Lo paradójico de estos silencios es la particular colaboración que existe entre
ellos. Feminismo y crítica jurídica, pese a ser marginales en la literatura jurídica
local, tienen una estrecha relación. En la propuesta desarrollada por las autoras
el feminismo le sirve a la teoría jurídica porque sus movidas analíticas lo ayudan
a superar viejos debates: las tensiones entre formalismo y antiformalismo, entre
público y privado, entre lo general y lo excepcional: las discusiones entre derecho
conservador y derecho liberal; las visiones que entienden el derecho como un
conjunto de normas separado de la realidad social, y las que por el contrario lo
restauran como creador de realidad, identidades y relaciones sociales (p. 34-35).
Por otro lado, la teoría jurídica le sirve al feminismo porque destiñe mitos
y fábulas que el movimiento feminista, el activismo feminista, y la producción
intelectual feminista ha logrado producir y estabilizar en torno a la mujer. La
manera en la que el libro hilvana el feminismo y la crítica jurídica utiliza el
análisis teórico para ir más allá del sujeto universal y victimizado que solemos
ser las mujeres en el feminismo; y se esfuerza por mostrar las particularidades, en
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