La lucha contra la colonialidad en el derecho ambiental occidental
| Autor | Jürgen Poesche |
| Cargo | Ha hecho tres doctorados, uno de ellos en Administración de Empresas, Derecho e Ingeniería. Antes de su jubilación, trabajó en la academia, consultoría e industria |
| Páginas | 233-254 |
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PENSAMIENTO JURÍDICO, No. 51, ISSN 0122-1108, ENERO-JUNIO, BOGOTÁ, 2020, PP. 233-254
La lucha contra la colonialidad en el derecho
ambiental occidental
The fight against coloniality in western
environmental law
Jürgen Poesche1
*
Fecha de recepción: 15 de jun io de 2020
Fecha de aceptación: 11 de a gosto de 2020
* Ha hecho tres doctorados , uno de ellos en Administración de Empre sas, Derecho e Ingeniería . Antes de su
jubilación, t rabajó en la academ ia, consultoría e industria. Tuvo la opor tunidad de pa rticipar en el t rabajo
de asociación indus trial sobre, por ejemplo, el Reglamento sobr e productos químicos de la Unión Europ ea,
la Directiva sobre comerc io de derechos de emisión de la Unión Europea y la Directiva marco sobre el agua
de la Unión Europea, ade más de la legislación alemana. Trabaja ndo para la industri a, también participó e n
la salvaguardia del cumplimient o (legal). Sus intereses actuale s de investigación incluyen ética empresari al,
colonialismo, colonial idad, historia legal, teoría legal y losofía legal. Correo electronico jurge n.poesche@
hotmail.com
RESUMEN
Este documento aborda el eurocentrismo
y la colonialidad en los fundamentos
del derecho ambient al occidental. La
atenc ión s e ce ntra en el c oncepto de
desarrollo sostenible y cienci a natural .
Basada en la decon strucción, la desobe-
diencia epistémica y la migración del
saber, el saber de las naciones indígen as
se presentan u na mejor alternativa.
Palabras clave: eurocentrismo; colonia-
lidad; desarrollo sostenible; ciencia natu-
ral; economía de extracción; extremismo
neoliberal; desob ediencia epistémica.
ABSTRACT
This docu ment addresses Eurocentris m
and coloniality in the foundations of
Occ ident al env iron ment al law. T he
focus is on the concept of su stainable
development and natural science. Based
on deconst ruction, epistem ic disobedi-
ence and the migration of knowledge,
he k nowledge of indigenous nat ions
presents a bette r foundation.
Keywords: eurocentrism; colonial ity;
sustainable development; natural sci-
ence; extraction economy; neoliberal
extrem ism; epistemic disobedie nce.
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LA LUCHA CONT RA LA COLONIALIDA D EN EL DERECHO AMBIENTAL OCCIDE NTAL
1. descripción del problema
Al princ ipio, puede s er extraño que el punto de partida de este ensayo
sea el derecho ambiental ac tual de la Unión Europea, pero una mirada
más cercana muestra que este sí hace la colonialidad1 con tr a la s na ci one s
indígenas en las Amér icas y el África subsah ariana y es ta está est abilizada y
agravada2. La estabilización y el agravamiento se derivan de la imitación del
derecho ambiental de la Unión Europea en las Américas y África subsahariana ,
la aplicación del derecho ambient al de la Unión Europea a los bienes impor-
tados, así como de las act ividades del Banco Mundial y el Fondo Monetario
Internacional. Este derecho se caracteriza en este ensayo como el “derecho
ambiental occident al”. Para combatir la colonia lidad en el derecho ambient al
de las colonias de colonos3 y las colonias locales4 en la s Américas y el Áfr ica
subsahari ana, la Unión Europea debe comenzar por revisa r su propio derecho
ambiental.
Dado que e l eurocentri smo y la colonialid ad no se dan solo en las normas
individuales sino en los conceptos fundamentales en los que se basa el derecho
ambiental occidental, u na revisión no es una tarea fáci l. En razón a que existe
una conexión entre el derecho y la cultura (Engelmann, 2019, p. 129), también se
de que el derecho ambiental occident al es normativo para las naciones indígenas
es extremada mente problemático. El concepto de desarrollo sostenible, que es
incondicionalmente arbitrario desde la perspec tiva del saber de numerosas
naciones indígenas, y el eurocentrismo en la ciencia natural occidental plantean
Inicialmente, uti lizando las tecnologías de las nac iones indígenas, los pueblos
indígenas y los mestizos en la Nueva España han adoptado tecnologías occiden-
tales durante los siglos y Calderón, 1988, pp. 39 6- 39 8). Debe suponerse
que este des arrollo ha debilitado las cosmovi siones y el saber de las nac iones
1 A níbal Quijano Obregón, Enrique Domingo Dussel Ambrosin i y Santiago Castro- Gómez h an hecho
importante s contribuciones a la investigación de la colonialidad. La teología de la liberación católica también
es important e en este contexto, en las voces de Óscar Arnulfo Romero Gald ámez, Domingo Llanque Chana
y Eleazar Lópe z Hernández.
2 La colonialidad no solo se busca en la práct ica en este ensayo, sino que también se busca y se encuent ra en
las normas, en sus desar rollos históricos y en sus fundame ntos cientícos. El procedimie nto en este ensayo
diere de la comp rensión de la teoría cr ítica (Faets, 2018, pp. 386-399).
3 El término “colonia de colonos” describe el hecho de que un territorio está gober nado por inmigrantes . Las
naciones indígena s han sido y están siendo expropiadas y privadas de sus derechos y están expe rimentando
racismo. Los in migrantes son gen eralmente de orige n occidental.
4 El término “colonia local” descr ibe el hecho de que los territor ios están gobernados por élites de poder que
son miembros de las naciones indígenas. Estas élites del poder son apoyadas e inuenciadas por los antiguos
imperios y los intereses occidentales, especialme nte la industria de extr acción. Las naciones indígenas
fueron y son exp ropiadas y privada s de sus derechos por las él ites del poder.
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