De la mentalidad moderna al antisemitismo. Elementos para una crítica materialista de la mentalidad burguesa
| Autor | Manuela Santamaría Moncada - Manuel Ernesto Charry Bermúdez |
| Cargo | Filósofa de la Universidad de Antioquia - Magíster en Filosofía y filósofo de la Universidad de Antioquia |
| Páginas | 6-35 |
Diálogos de Derecho y Política \\ Número 25 \\ Año 10 \\ ISSN 2145-2784 \\ enero – abril de 2020. Pág. 6
www.udea.edu.co/revistadialogos - revistadialogos@udea.edu.co
De la mentalidad moderna al antisemitismo.
Elementos para una crítica materialista
de la mentalidad burguesa
Manuela Santamaría Moncada
1
Manuel Ernesto Charry Bermúdez
2
Resumen
El presente artículo tiene como propósito explicar la relación entre la mentalidad burguesa o moderna
y la estructura de la mentalidad prejuiciosa, analizada a través del fenómeno del antisemitismo. Para
ello, en primer lugar, reconstruiremos la noción de mentalidad burguesa. En segundo lugar,
explicaremos la relación entre mentalidad burguesa, realismo y cosificación. Por último, de la mano
del psicoanálisis desarrollaremos la relación entre mentalidad burguesa y su tendencia a la proyección
falsa o paranoide, para explicar la estructura de la mentalidad antisemita y cómo ella no contradice
sino que es una tendencia inherente a la mentalidad burguesa.
Palabras clave: mentalidad burguesa; antisemitismo; teoría crítica; realismo; nihilismo.
1
Filósofa de la Universidad de Antioquia. Adscrita a la línea de investigación Crítica materialista y Teoría
social del grupo de investigación Saber, Poder y Derecho de la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas de la
Universidad de Antioquia. Correo electrónico: manuela.santamariam@udea.edu.co.
2
Magíster en Filosofía y filósofo de la Universidad de Antioquia. Adscrito a la línea de investigación Crítica
materialista y Teoría social del grupo de investigación Saber, Poder y Derecho de la Facultad de Derecho y
Ciencias Políticas de la Universidad de Antioquia. Correo electrónico: heavy.charry@gmail.com.
Este artículo es parte de los resultados de investigación del proyecto de investigación “Modelos de crítica en la
filosofía política contemporánea” del grupo de investigación Saber, Poder y Derecho de la Facultad de Derecho
y Ciencias políticas de la Universidad de Antioquia.
Diálogos de Derecho y Política \\ Número 25 \\ Año 10 \\ ISSN 2145-2784 \\ enero – abril de 2020. Pág. 7
www.udea.edu.co/revistadialogos - revistadialogos@udea.edu.co
De la mentalidad moderna al antisemitismo. Elementos para una crítica
materialista de la mentalidad burguesa
Introducción
La modernidad trajo consigo el despliegue sin comparación de las fuerzas productivas
humanas: en todos los ámbitos de la producción, el desarrollo tecnológico ha implicado
profundas transformaciones en el trabajo y el consumo. Asimismo, la modernidad también
implicó la promoción y el desarrollo de la conciencia individual, sea teórica o práctica: los
hombres modernos se perciben a sí mismos como individuos, pudiendo distanciarse
parcialmente de las tradiciones o costumbres en las cuales siempre han estado inscritos. Este
desarrollo ha ido aparejado con el fortalecimiento de instituciones que intentan garantizar, al
menos formalmente, la libertad individual y la posibilidad de autorrealización de las
personas, tal como el Derecho y el Estado. Este despliegue de potencialidades, esta
Ilustración, no ha significado sin embargo la eliminación o superación de la mentalidad
prejuiciosa, racista o autoritaria, así como de la barbarie y la violencia que la acompaña.
Guerras religiosas, genocidios, asesinatos selectivos por diferencias étnicas, políticas o
sexuales, marginación, linchamientos, teorías conspirativas que fortalecen a partidos o
movimientos políticos abiertamente discriminatorios
1
, se encuentran entre los fenómenos
asociados al prejuicio que persisten aún hoy en día, en la época de los Derechos Humanos
Universales. ¿Acaso la mentalidad Ilustrada o moderna no ha calado lo suficiente? ¿O es que
siguen teniendo fuerza ideologías o religiones anticuadas que llevan a un retroceso la acción
de los hombres y las masas? Quizás la Ilustración burguesa no es, como de entrada podría
pensarse, tan contraria a las tendencias a la barbarie prejuiciosa. Creemos, más bien, que la
persistencia de la mentalidad prejuiciosa es consecuencia del devenir de la Ilustración, no
simplemente un fenómeno aislado sino que directamente se gesta en el seno del desarrollo
de la mentalidad burguesa.
Esta tendencia, en la que la Ilustración se niega a sí misma en lugar de llevar a los seres
humanos hacia la cultura y libertad, fue denominada Dialéctica de la Ilustra ción por
Horkheimer y Adorno. Ellos, junto a otros teóricos de la Escuela de Frankfurt dedicaron su
vida a la comprensión y denuncia de estas manifestaciones de barbarie en plena modernidad.
1
Vg. Make America Great Again, PEGIDA, la “ley de propaganda gay” rusa que busca proteger a los niños de
cualquier cuestionamiento a los valores familiares tradicionales, Front National en Francia, por no mencionar
el caso colombiano, donde la propaganda negra contra el proceso de paz con las FARC se aprovechó de los
prejuicios contra la comunidad LGTBI+ para difundir tergiversaciones con respecto al significado del Enfoque
de Género del Acuerdo de paz.
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