La nación bajo un uniforme: la selección Colombia, 1985-2001
| Autor | Andrés Dávila Ladrón de Guevara |
| Páginas | 71-127 |
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¿Qué es Colombia?, les preguntaron a
unos niños colombianos.
Colombia es un partido
de fútbol, respondieron.
Ha sido común la idea de Colombia como una na-
ción huérfana de símbolos, instituciones e ídolos que
cristalicen las identidades colectivas y que sirvan de
sedimento en la construcción de una nación. Se señala,
como constatación para ello, la pérdida paulatina de
inuencia de aquellos referentes que, históricamente,
jugaron un papel básico en este proceso: los partidos
políticos, la lglesia, el Estado y el mercado.
Esta lectura, sobre la posible orfandad y la no iden-
ticación de los ciudadanos en torno a un referente
identitario común, puede problematizarse a la luz del
estudio de algunas formas de identicación colectiva
producidas por las prácticas culturales de los diversos
sectores sociales. Esto obliga a varios ejercicios simul-
táneos: a considerar de manera más amplia, compleja
e incluyente las aproximaciones teóricas y empíricas
al tema de la nación, la identidad nacional y los
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Ganar sin ganar
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nacionalismos; a preguntarse acerca de nociones que,
como la de nación e identidad nacional, necesitan de
miradas renovadoras y dinámicas acerca de sus modos
de constitución, permanencia y transformación y a pres-
tar atención a fenómenos que, si bien hacen converger
y manifestar diversas prácticas culturales, no habían
sido sucientemente considerados en relación con los
procesos profundos de construcción de identidades,
referentes y discursos de nación.
Este obligado replanteamiento de la cuestión lleva a
examinar cómo se han manifestado algunas tentativas
de construcción de nación y qué ha pasado con las bús-
quedas y los proyectos que, desde los diferentes ámbitos
de la sociedad, se han generado para intentar construir
e imaginar posibles tipos de “nosotros” en torno a los
cuales se denen las identidades fundamentales de una
colectividad, en un tiempo determinado. En particular,
estas inquietudes se aplican a un fenómeno que, como
el de la selección colombiana de fútbol, ha constituido
sin duda un referente central de lo nacional, especial-
mente desde 1985.
Para ello, en una primera parte, se hace un recorrido
conceptual que permite ubicar el lugar de la reexión
acerca de cómo, a través de un seleccionado nacional
de fútbol, se pueden construir narrativas y discursos
que, bajo determinadas circunstancias, cumplen el
papel de referentes de identidad nacional. En una
segunda parte, se hace un breve recuento histórico
del desempeño de la selección colombiana de fútbol
en el periodo escogido, con énfasis en los discursos y
prácticas con signicados identitarios y nacionalistas
que, gracias a su desempeño, parecieron constituirse.
En una tercera parte, se presentan los resultados del
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La nación bajo un uniforme
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análisis de los discursos sobre la nación, construidos
en los medios de comunicación y, especícamente, a
través de una interpretación de los titulares de prensa
sobre el desempeño de la selección en ese periodo; este
análisis se le aplicó a una muestra de triunfos y derrotas
escogidos. Finalmente, se adelanta un ejercicio tenta-
tivo de conclusiones que recoge los planteamientos,
los hallazgos y las preguntas abiertas que aún quedan.
Fútbol y nación en Colombia:
algunas cuestiones conceptuales
En el espectáculo del fútbol concurren múltiples narra-
tivas que hacen pensar el tema de las identidades desde
diversas perspectivas como son las de género, territorio,
clase, generacionales, etc.; todas son perspectivas que
hacen del ritual futbolero un espacio de disputa simbó-
lica. Diversos actores buscan desplegarse y redenirse
en relación al “otro” durante el desarrollo lúdico del
espectáculo, del drama, de la batalla sublimada. Sin
embargo, al responder a las preguntas sobre identida-
des, no se busca, como decía Archetti, mirar el fútbol
como “reejo de la sociedad”, sino entenderlo como la
arena simbólica privilegiada donde leer, oblicuamente,
características de la sociedad (Alabarces etál., 2000).
No hay, entonces, un reejo a manera de espejo, sino
un lugar privilegiado para la construcción y reelabo-
ración de identidades diversas y uidas que hacen del
fútbol un espacio condensador de adhesiones y arraigos
detrás de los cuales, entre otros, se nutre el sentimiento
nacionalista.
Es factible, entonces, estudiar el fútbol como una
arena pública y como un espacio comunicativo denso
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