Prólogo: Complejidad, capital solidario y redes - Cooperativismo y complejidad. Implementación del cooperativismo financiero en Colombia (1997-2011) - Libros y Revistas - VLEX 585461602
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Prólogo: Complejidad, capital solidario y redes

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Vincent
AutorÉdgar Ernesto Caro Ramírez
Páginas13-17
xiii
Prólogo
Complejidad, capital solidario y redes
Nacido en el mundo en la segunda mitad del siglo xix, el cooperativismo
constituye una experiencia social de gran importancia que ha tenido diversos
destinos alrededor del mundo. En Colombia conoció un período de auge
IMPORTANTEENLAD£CADADEPEROMÕSTARDEENELCAMBIOHACIALA¢LTI-
MAD£CADADELSIGLOxx, sufrió una crisis profunda de la cual, a la fecha, aún
no se recupera del todo. Esta crisis, a todas luces, fue inducida. Las razones
para ello constituyen un motivo de reflexión que merece un estudio aparte.
El cooperativismo es un tema que prácticamente no se ha tocado para
nada en el mundo por parte de los estudiosos de los sistemas complejos (en
cualquiera de sus acepciones que, siendo amplios, incluyen desde las ciencias
DELACOMPLEJIDADHASTAELPENSAMIENTOCOMPLEJOLOSENFOQUESSIST£MICOSY
DINÕMICOSLACIBERN£TICAYOTROSAlNES$EAH¤LAIMPORTANCIAYLANOVEDAD
del libro de Edgar E. Caro. Tenemos ante nosotros un texto de una innovación
sugestiva y única que seguramente puede convertirse en un punto de referencia
para los estudiosos en temas tan amplios como: capital social, cooperativismo,
capital financiero, política, economía y desarrollo, para mencionar los más
próximos y relevantes.
La experiencia del cooperativismo implica una puesta en marcha de
las mejores ideas y principios de las ciencias de la complejidad tales como
AUTOORGANIZACINAUTOGESTINEMERGENCIANOLINEALIDADYREDES%L£NFASIS
habitual en los temas y problemas relativos al capital social, el capital hu-
mano y el capital intelectual se amplían y se enriquecen con un tema que no
es habitualmente considerado en los discursos formales y oficiales: el capital
solidario. Este constituye, si cabe la metáfora, la verdadera piedra de toque de
un sistema democrático, equitativo, no violento. Quizás, a título puramente

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