Rorty, el inmanentismo absoluto y los derechos humanos
| Autor | José Benjamín Rodríguez-Iturbe |
| Cargo | Doctor en Derecho; profesor de la Facultad de Derecho de la Universidad de La Sabana. jose.rodrigue3@unisabana.edu.co |
| Páginas | 53-78 |
AÑO 26 - VOL. 21 NÚM. 1 - CHÍA, COLOMBIA - JUNIO 2012
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RORTY, EL INMANENTISMO ABSOLUTO Y LOS DERECHOS HUMANOS
Recibido: marzo 01 de 2012, Aprobado: junio 08 de 2012
DÍKAION, ISSN 0120-8942, AÑO 26 - VOL. 21 NÚM. 1 - 53-78 - CHÍA, COLOMBIA - JUNIO 2012
RORTY, EL INMANENTISMO
ABSOLUTO Y LOS DERECHOS
HUMANOS*
* Una parte de este texto fue publicada a finales de 2011 en la obra del autor titulada Ma-
quiavelo y el maquiavelismo, Bogotá, Temis / Universidad de La Sabana, 2011. En su
tota lidad, como artículo, se publica ahora por primera vez.
** Doctor en Derecho; profesor de la Facultad de Derecho de la Universidad de La Sabana.
jose.rodrigue3@unisabana.edu.co
JOSÉ BENJAMÍN RODRÍGUEZ-ITURBE**
RORTY: ABSOLUTE IMMANETISM
AND HUMAN RIGHTS
RORTY, O MAGNETISMO ABSOLUTO
E OS DIREITOS HUMANOS
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DÍKAION - ISSN 0120-8942
JOSÉ BENJAMÍN RODRÍGUEZ-ITURBE
Richard RORTY es una de las figuras más destacadas del pensamiento filo-
sófico-político norteamericano contemporáneo. Se le ubica en la tradición
pragmática de William JAMES y John DEWEY. Su neopragmatismo forma parte
de la filosofía analítica anglo-norteamericana. Muestra una radical postura
antimetafísica. Para él no tiene sentido hablar de problemas de la filosofía
o problemas del lenguaje. No busca fundamentar nada y posee una visión
sui generis del carácter democrático de la discusión pública. Proclama la
sustitución de la fundamentación ética por aquellas que considera prác-
ticas sociales de las sociedades democráticas. Solo considera sociedades
democráticas aquellas regidas por un fundamentalismo secularista. En él,
el conocimiento es sustituido por la conversación; y en la conversación el
vocabulario es opcional y mudable. Los vocabularios obedecen a repre-
sentaciones. Su neopragmatismo puede servir a concepciones políticas no
liberales ni democráticas. Ello se muestra en su visión de los derechos hu-
manos, reducidos a construcciones de lenguaje por rechazar toda referen-
cia ontológica a la persona.
Palabras clave
Richard ROR TY, neo-pragmatismo, filosofía analítica, democracia inclusiva, fun-
damentalismo secularista, práctica sociales, derechos humanos, vocabularios,
representaciones.
RESUMEN
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