El territorio "Katsa Su" del pueblo indígena awá reconocido como víctima del conflicto: un hito histórico para la justicia restaurativa
| Páginas | 265-287 |
| Fecha | 01 Mayo 2025 |
| Fecha de publicación | 01 Mayo 2025 |
| Autor | Daniel Laureano Noguera Santander,Jazmín Janneth Díaz Vivas |
Revista Derecho del Estado n.º 62, mayo- agosto de 2025, pp. 265-287
* Docente investigador de tiempo completo en la Universidad Mariana (Pasto, Nariño).
Candidato a doctor de la Universidad Federal de Goiás (Brasil), magíster en Derecho Internacional
Económico (Universidad Andina Simón Bolívar SE). Magíster en Derechos de la Naturaleza y
Justicia Intercultural (Universidad Andina Simón Bolívar), investigador junior (Colciencias),
abogado (Universidad de Nariño). Consultor de comunidades indígenas y promotor de derechos
humanos y dih. orcid: 0000-0002-9216-7718. Contacto: daniel-328@hotmail.com.
** Joven investigadora de la Universidad Mariana (Pasto, Nariño), maestrante en Políticas
Públicas y Desarrollo (flacso Argentina), especialista en Legislación Rural y Ordenamiento
Territorial (Universidad Agraria de Colombia), abogada (Universidad Mariana). orcid: 0000-
0001-6575-9278. Contacto: jazdiaz@umariana.edu.co.
*** Recibido el 5 de abril de 2024; aprobado el 4 de enero de 2025.
Para citar el artículo: Noguera Santander, D. y Díaz Vivas, J. J. (2025). “El territorio ‘Katsa
Su’ del pueblo indígena awá reconocido como víctima del conflicto: un hito histórico para la
justicia restaurativa”, Revista Derecho del Estado, Universidad Externado de Colombia, n.º 62,
mayo-agosto de 2025, 265-287.
doi: https://doi.org/10.18601/01229893.n62.10
DANIEL LAUREANO NOGUERA SANTANDER*
JAZMÍN JANNETH DÍAZ VIVAS**
El territorio “Katsa Su” del pueblo
indígena awá reconocido como víctima
del conflicto: un hito histórico para
la justicia restaurativa***
The “Katsa Su” Territory of the Awá
Indigenous People Recognized as a Victim
of the Conflict: A Historical Milestone
for Restorative Justice
RESUMEN
La presente investigación busca determinar la importancia del reconocimiento
al territorio grande “Katsa Su” perteneciente al pueblo indígena awá como
víctima del conflicto armado, precedente que invita a comprender cómo esta
comunidad, a pesar de vivir en carne propia los enfrentamientos armados y
una lucha por el territorio entre agentes externos, demuestra una pervivencia
de la población con el fin de no perder su cosmovisión. Por ello es de gran
relevancia conocer su historia, sus costumbres, su identidad, su justicia
propia y cómo el Estado está garantizando la prevalencia de sus derechos
en la actualidad a partir de elementos como la interjurisdiccionalidad y la
interculturalidad.
266 Daniel Laureano Noguera Santander y Jazmín Janneth Díaz Vivas
Revista Derecho del Estado n.º 62, mayo- agosto de 2025, pp. 265-287
En ese sentido, se destaca que en el año 2016 en Colombia se firma un
Acuerdo de Paz que crea la Jurisdicción Especial para la Paz (jep), un órgano
decisorio que en la actualidad ha tocado temas importantes para las pobla-
ciones mal llamadas “minorías”, ejemplo de ello es el reconocimiento del
territorio “Katsa Su” como víctima del conflicto armado, dándole relevancia
a la cosmovisión de los awá frente a lo que conciben como territorio, la re-
membranza del lugar que habitan como víctima, involucrando de esta manera
los derechos de la naturaleza e indicando a estos seres como nuevos sujetos
de especial protección y, en conclusión, reparando de manera concreta a las
verdaderas víctimas en Colombia.
PALABRAS CLAVE
Justicia restaurativa, territorio “Katsa Su”, cosmovisión, cosmogonía, plura-
lismo, interculturalidad
ABSTRACT
This research seeks to determine the importance of the recognition of the
large territory “Katsa Su” belonging to the Awá indigenous people as a victim
of the armed conflict, a precedent that invites to understand how this com-
munity, despite living in the flesh the armed confrontations and a struggle
of the territory by external agents, demonstrates a survival of the population
in order not to lose their worldview. Therefore, it is of great relevance to
know their history, their customs, their identity, their own justice and how
the State is currently guaranteeing the prevalence of their rights based on
elements such as interjurisdictionality and interculturality.
In this regard, it is noteworthy that in 2016 in Colombia a Peace Agreement
was signed that creates the Special Jurisdiction for Peace (jep), a decision-
making body that currently has touched important issues for the populations
wrongly called “minorities”, example of this is the recognition of the territory
“Katsa Su” as a victim of the armed conflict, giving relevance to the cosmovi-
sion of the Awá regarding what they conceive as territory, the remembrance
of the place they inhabit as a victim, involving in this way the rights of nature
indicating these beings as new subjects of special protection and, in conclu-
sion, repairing in a concrete way the true victims in Colombia.
KEYWORDS
Restorative justice, “Katsa Su” territory, cosmovision, cosmogony, pluralism,
interculturality
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