El trasfondo de la socioeconomía de la solidaridad: una alternativa en materia de desarrollo
| Autor | Pablo Guerra |
| Cargo del Autor | Profesor de tiempo completo en la Universidad de la República (Montevideo, Uruguay) e investigador activo del Sistema Nacional de Investigadores en las áreas de economía solidaria y sociología del trabajo |
| Páginas | 105-124 |
Capítulo 2 / Ch apter 2
Resumen
Este capítulo abarca el contex to histórico en el que surgen las contemporáneas ex periencias económi-
cas alternativas y solidar ias, esto es, en el marco de la crisis de un modelo de desarrollo c aracterizado
por hacer primar determinadas lógica s económicas, de carácter capitalist a, sobre otras más solidarias
e integradoras que tuvieron un impor tante rol en las estruc turas sociales anteriores a la Revolución
Industrial. Sostendremo s la idea de que el actual modelo de des arrollo impuesto por los países c en-
trales a los periféricos, const ruido sobre la base de las relaciones de intercambio, est á atravesando un
momento de crisis que es visible en las numer osas experiencias socioeconómica s de corte alternativo.
Contando con las catego rías de análisis de la antropología econó mica, fundamentalmente desde la
vertiente sustant ivista, mostramos al lector cómo des de tiempos remotos las economías fueron orga-
nizadas desde los valore s sociales imperantes.
Palabras clav e: alterglobalización, antropología sustantivista, desarrollo sustent able, Polanyi.
Abstract
This chapter addresses the hi storical context in which contemporary a lternative and solidarity economic
experiences arise, in other words, in the framework of the crisis in a development model character-
ized by prioritizing certain economic logics, of a capitalist nature, over other s with more solidarity
and integration that played a significant role in s ocial structures prior to the Industrial Revolution. We
will defend the idea that the current development model imposed by the cent ral countries upon the
peripheral ones, built on the basis of re lationships of exchange, is going through a period of crisis that
can be seen in the numerous so cioeconomic experiences of an alternative nature. Using categories
of analysis from economic anthropology, fundamentally from the substantivist current, we show the
reader how, since ancient times, economies were organized ba sed on dominant social values.
Keywords: alter-globalization, substantivist anthropology, sustainable development, Polanyi.
El trasfondo de la socioeconomía de la solidaridad:
una alternativa en materia de desarrollo
The Background of Socio-economy of Solidarity:
an Alternative in the Field of Development
¿Cómo citar este capítulo?/ How to cite this chapter?
Guerra, P. (2014). El trasfondo de la socioeconomía de la solidaridad: una alternativa en materia de
desarrollo. En Socioeconomía de la solidaridad. Una teoría para dar cuenta de las experiencia s sociales y
económicas alternat ivas (2
a
ed.) (pp. 105-124). Bogotá: Ediciones Universidad Cooperativa de Colombia.
Pág s. 10 5-124
Socioeconomía de la solidaridad
106
La crisis de una concepción del desarrollo
Aunque parezca trivial decirlo, me inscribo entre quienes sostienen la idea de
que la humanidad está atravesando un nuevo momento crucial en su historia.
Las generaciones contemporáneas, luego de haber visto fracasar el paradigma de
organización social y económica sustentado en la planificación centralizada, y de
ser actuales testigos de las insuficiencias de su oponente, el sistema de economía
de mercado, han comenzado un proceso de búsqueda de alternativas que, a dife-
rencia de lo que nos tenían acostumbrados los movimientos de corte sesentista, no
promueven necesariamente su puesta en práctica a nivel macrosocial y apoyándose
en la conquista del poder del Estado. Uno de los rasgos característicos de la nueva
oleada de experiencias alternativas es apoyarse en las fuerzas que el testimonio de las
pequeñas experiencias puede ofrecer en el marco de una sociedad civil organizada
y crítica a los modelos de vida imperantes. En palabras de Marcos Arruda, se trata
de una “ciudadanía activa”, que ha logrado superar “la cultura de la reivindicación
y de la delegación, con sus alienadoras prácticas paternalistas y asistencialistas,
por una cultura del autodesarrollo, de la autoayuda y de la complementariedad
solidaria”.48 Otra novedad en los últimos años, es que esa ciudadanía activa ha
logrado traspasar el plano de lo local, para intentar incidir también globalmente en
la búsqueda de nuevas orientaciones contrahegemónicas. Me refiero, por ejemplo,
a las manifestaciones contra la OMC realizadas en Seattle, en diciembre de 1999, o
la contracumbre de Davos que dio lugar al Primer Foro Social Mundial realizado
en Porto Alegre en enero del 2001, verdaderos indicadores de los cambios a los
que hacemos referencia.
Por lo demás, en el plano académico, es notorio que las ciencias sociales no han
podido estar ajenas al comportamiento de estos diferentes grupos sociales que en
diversas partes del mundo, tanto del norte como del sur, se vienen movilizando para
cambiar el sentido que la propia sociedad en su momento le ha dado al desarrollo,
sobre todo luego de la Segunda Guerra Mundial. Este fenómeno ha dado origen
a diversas iniciativas de economía alternativa que en su conjunto expresan verda-
deras lógicas de comportamiento y racionalidades que ameritan un tratamiento y
abordaje especial, ya que casi sin quererlo en algunos casos, han ido conformando
un nuevo estilo de hacer economía, con un impacto seguramente importante en el
comportamiento de nuestros mercados determinados.
48 Más adelante explica que “el asociacionismo y el cooperativismo autogestionarios, transformados
en proyecto estratégico, pueden ser los medios más adecuados para la reestructuración de la
socioeconomía en la nueva era que se anuncia” (Arruda, 1996, p. 7).
Para continuar leyendo
Solicita tu prueba