¿Le dolió lo que hicieron con las listas al Congreso en el Pacto Histórico?
"Tengo once hermanos, y de todos, la única que ha podido pisar las puertas de una universidad he sido yo. Ahora lo
que sigue es entender que no somos lo que nos han dicho".Francia Márquez bien puede ser el ejemplo de la distancia que existe entre el centro del país y la Colombia profunda. Por eso la primera pregunta es: ¿Quién es Francia Márquez? Bueno, soy una mamá, una mujer madre cabeza de familia, tengo dos hijos. Como a muchas otras mujeres de este país me tocó ir a la mina, ir a la finca a sembrar, ir a trabajar en casas de familia para sacarlos adelante. Mi primer hijo lo tuve a los 16 años, estando todavía en el colegio. Me tocó criarlos, pero conté con la ayuda de mi mamá, mis hermanos, mis tíos, mis abuelos, que siempre estuvieron ahí acompañándome. ¿Dónde nació y creció? Crecí en una montaña surcada por dos ríos, el río Ovejas y el río Cauca. Haber nacido ahí, en medio de sus ríos, en un territorio bastante golpeado por el conflicto armado, por el abandono del Estado, por el racismo y el patriarcado, por las violencias machistas, me fue forjando con un carácter y una sensibilidad humana por la vida desde el instinto maternal, desde el instinto del cuidado. Y bueno, el haber crecido al lado de una comunidad negra a la que pertenezco, también me forjó en términos culturales, espirituales, de construcción colectiva, de vernos como una familia extensa. Somos una comunidad con mucha escasez, pero, en medio de todo, sonreímos con alegría. Precisamente la circunstancia de haber nacido entre dos ríos llevó a que el paso de la vida la convirtiera en su guardiana, básicamente en contra de la minería ilegal. ¿Cómo ha sido esa lucha que, por lo demás, es peligrosa y le ha costado por lo menos un atentado? Eso lo aprendí de mis abuelos maternos, con quienes me crie gran parte de mi vida. Desde muy pequeña me enseñaron cómo cuidar el río, y a relacionarnos con él. Nuestras vidas circulaban alrededor del río, hicimos minería artesanal todos los días, y cuando no era minería, era la pesca, o ir a lavar la ropa, o ir a recrearnos, a divertirnos, a nadar. Explicarle eso a una persona de la ciudad es difícil, pero esa relación con el territorio genera un gran arraigo desde muy chiquitos, que a veces uno se queda corto para describir. Es que yo desde los 5 años fui enseñada por mi abuela a mover la batea. Mi abuelo me enseñó a sembrar. Mi abuela araba la tierra y nos entregaba los pedacitos de palo de yuca para que los fuéramos a sembrar. Y con cuánto orgullo los veíamos crecer. Crecí ordeñando vacas, tomándome la...
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