Entrevista - 15 de Diciembre de 2019 - El Tiempo - Noticias - VLEX 829718757
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‘Los jóvenes no quieren vivir el desencanto que las generaciones más antiguas ya conocieron’JUAN FRANCISCO VALBUENA G. - REDACCIÓN POLITICA EL TIEMPO @juanfvalbuena fraval@eltiempo.comMantener las protestas sociales como una "fiesta" y vencer "el tono de reproche" y "rechazo" de algunos sectores es la propuesta del profesor y senador Antanas Mockus a quienes han protestado en las últimas semanas en el país. Después de varios meses alejado de la opinión pública, en medio de su tratamiento médico, Mockus aceptó hablar con EL TIEMPO sobre las movilizaciones sociales y sus causas. Para el congresista, las marchas demuestran el "agotamiento" de los "métodos tradicionales de comunicación" entre ciudadanos y gobiernos", lo cual se da, según él, por la corrupción y el "atrincheramiento" de las élites. "Está en nuestras manos seguir reforzando, desde la pedagogía, la creencia ciudadana inviolable de que lo público es sagrado", dijo. ¿Cuál es su percepción sobre los reclamos sociales y las marchas que se han vivido en las últimas semanas? En las últimas semanas ha habido una evolución muy positiva a favor de la diferencia entre protesta pacífica y formas de protesta que rozan con el uso de la violencia. Esta violencia ha recibido, incluso, un nombre nuevo: ‘vandalismo’, que recupera algo de la raigambre religiosa de la palabra ‘saqueo’, acompañado de sacrilegio consciente, perpetrado por bárbaros contra templos romanos. ¡Ojo! El vandalismo podría terminar convirtiéndose en un deporte irracional en el cual la gente destruye sin piedad bienes públicos por su valor simbólico o material. Para usted, ¿qué implica esto? En algunas sociedades destruir bienes públicos es sinónimo de sacrilegio, especialmente porque el profanador conoce el valor sagrado de lo que profana. Ante esta situación, está en nuestras manos seguir reforzando, desde la pedagogía, la creencia ciudadana inviolable de que lo público es sagrado. El proceso de paz con las Farc incluyó un acuerdo en torno al abandono de las formas más tradicionales de lucha armada. ¿Ahora hay otras formas de protestar, de exigir? Básicamente, las Farc se despojaron de sus armas a cambio de una democratización no solo legal, sino también cultural. Implica proteger a los desmovilizados y dejar definitivamente atrás el asesinato, incluido el de líderes sociales, y otras manifestaciones de una guerra degradada: desapariciones forzadas, secuestros y masacres. ¿Qué indica el descontento social visto en las calles...

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