‘Hay que reconocer el papel que las emociones tienen en la democracia’ - 27 de Mayo de 2018 - El Tiempo - Noticias - VLEX 725948997
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‘Hay que reconocer el papel que las emociones tienen en la democracia’

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Juan Rodríguez M. - El mercurio (chile) @ElMercurio_cl

El filósofo español Manuel Arias Maldonado (Málaga, 1974) comienza su libro –La democracia sentimental. Política y emociones en el siglo XXI– contando una historia: en julio de 2015, una niña palestina de 14 años que había llegado a Alemania en 2011 desde un campo de refugiados en el Líbano le preguntó a la canciller alemana, Angela Merkel, por qué se demoraba tanto la respuesta a la solicitud de asilo que habían presentado sus padres. Merkel le dijo que la demora era inaceptable, pero también le aclaró que el Líbano no era un país en guerra y que, “por desgracia”, es imposible dar asilo a todos. “Al oír eso, la chica rompió a llorar de forma desconsolada”, relata Arias. “La canciller se aproximó entonces para acariciarla con cierta torpeza y, después de ser interpelada por el moderador, dijo que entendía perfectamente la dureza de la situación. De manera inmediata, en medios de comunicación y redes sociales, Merkel fue criticada por su falta de empatía. Espectador enfurecido Arias Maldonado es profesor de ciencia política, aunque su libro queda mejor inscrito en la teoría o filosofía política. Académico en la Universidad de Málaga y colaborador de medios como Letras Libres y Revista de Libros de España, en el volumen relata la escena entre Merkel y la niña palestina para graficar el conflicto entre razón y emoción; el que, dice, se ha agudizado en el último tiempo y, según la tesis del libro, estaría detrás de la “reaparición de viejos fantasmas políticos”; a saber, “el nacionalismo, la xenofobia, el populismo”. El voto del Reino Unido para abandonar la Unión Europea, las políticas de algunos países en Europa para limitar el ingreso de migrantes (incluso de trabajadores europeos), “el nacionalismo secesionista” y la elección de Trump son fenómenos que apuntan “hacia un movimiento de introversión agresiva dominado por las emociones antes que por la razón”, dice Arias en su libro. La apelación a la emoción y el espectáculo no es nueva en política. En la primera mitad del siglo XX, el filósofo alemán Walter Benjamin hablaba de la “estetización” de la política, y antes podemos pensar en el Romanticismo, al que Arias le dedica algunas páginas. Sin embargo, el ensayo del filósofo español reconoce una novedad en el mundo actual, el de Trump o el lepenismo, el de la llamada “posverdad” o “sociedad posfactual” y el de la disruptiva influencia de las redes sociales y las nuevas tecnologías en la...

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