La comunicación de hoy, ¿una aberración? - Núm. 4, Julio 2013 - Trans-pasando fronteras - Libros y Revistas - VLEX 522113862

La comunicación de hoy, ¿una aberración?

AutorHugo Andrés Arévalo González
Páginas235-237
235
Trans-pasando Fronteras, Núm.4, 2013. Cali-Colombia
ISSN   ISSNe 
La comunicación de hoy, ¿una aberración?
Hugo Andrés Arévalo González
(andres_3085@hotmail.com)
MARTÍN-BARBERO, Jesús (2005). “Poner este roto país a comunicar”. En: Revista Signo
y Pensamiento, Vol. XXIV, Núm. 46, Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana. 163-169 pp.
Jesús Martín-Barbero es un filósofo es-
pañol radicado en Colombia desde 1963.
Tiene estudios en antropología y semióti-
ca. De acuerdo a sus intereses investiga-
tivos en el área de comunicación, creó el
Departamento de Ciencias de la Comuni-
cación de la Universidad del Valle. Es uno
de los investigadores más importantes en
el ámbito comunicativo a nivel mundial.
En su texto ‘Poner este roto país a
comunicar’, Barbero expone los funda-
mentos que lo llevaron a la creación de
distintos espacios para repensar la comuni-
cación. Tras sus experiencias en el ámbito
académico alusivo a la materia en otros
países como Perú, Venezuela, España y
México, Barbero dará un giro de 180 gra-
dos a su forma de pensar una vez que se
encuentre frente a frente con una situación
que marcará su destino desde en su esta-
día en Colombia: cuenta el académico que
estando en Cali, ciudad donde quiso que-
darse definitivamente para dedicar su vida,
estudio y trabajo, le causó curiosidad que
una película permaneciera durante tres se-
manas en cartelera y según sus palabras, el
film ”constituía un récord”. La película era
‘La ley del monte’. Martín Barbero fue con
algunos colegas a cine para ver de qué tra-
taba la famosa película pero una vez den-
tro, no pudieron soportar las “carcajadas”.
Para Barbero y sus colegas la película no
llenaba sus expectativas.
Ellos siguieron riéndose hasta que
unas personas dentro de la sala de cine
les dijeron que se callaran o los sacaban.
Barbero se sintió perturbado porque le
causaba intriga saber qué les llamaba la

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