El primer colectivo de LGBTIQ+ indígena del país está en Antioquia - 17 de Octubre de 2023 - El Tiempo - Noticias - VLEX 947690754
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El primer colectivo de LGBTIQ+ indígena del país está en Antioquia

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Vincent

Ser una mujer trans en un país donde la diversidad sexual es atacada con violencia psicológica, sexual y física es un gran reto, pero aún más siendo parte de una comunidad indígena. Este reto lo ha llevado con altura Pamela Carupia Tascón, una mujer trans e integrante de la población LGBTIQ+ del pueblo emberá chamí en el departamento de Antioquia. En el resguardo indígena Karmata Rúa, ubicado en el municipio de Jardín (Suroeste antioqueño) a más de tres horas de Medellín, comenzó su transformación cuando tenía 13 años y decidió cambiar su identidad de género. De aquellos años de preadolescencia recuerda que muchos niños no la aceptaban tras haber decidido ser una mujer, por lo que en más de una oportunidad tuvo fuertes discusiones que terminaron en peleas. "La lucha personal como mujer trans no es nada fácil; uno como mujer trans, poder lograr títulos, reconocimientos, no es nada fácil, porque desde que soy una mujer trans empezó un proceso organizativo en el resguardo y empecé con tropiezos", dice Pamela. Aferrada a su liderazgo para el deporte y la cultura, esta mujer trans poco a poco fue logrando un espacio dentro de su comunidad hasta conseguir ser consejera, un título que veía muy lejano por su orientación sexual. Pamela, tras recibir de la Gobernación de Antioquia el reconocimiento de ‘Antioqueña de oro’ en la categoría arte y cultura, hace pocos días fue nombrada coordinadora del primer colectivo LGBTIQ+ indígena que tiene el país y que nació en el departamento. Bautizado como Kajaika, que significa ‘Cuerpos y espíritus diversos’, lo integran hombres y mujeres con orientación sexual y de género diversa indígena de Antioquia. "Es un proceso que es bonito y que ha nacido de la colectividad de Mujer y Género, gracias a ellos hemos logrado obtener este colectivo porque hay muchas necesidades para la población LGBTIQ+ en cada población indígena", agrega Carupia. Y en conversaciones que ha tenido con otras mujeres trans y lesbianas de otros resguardos, ha conocido que muchas han sufrido por su orientación. Para el caso de las primeras en departamentos como Valle y Risaralda, han sido desterradas de sus resguardos porque "no pueden seguir libremente lo que ellas quieren ser, mujeres trans". Saán Flórez Correa, arqueóloga y magíster en Biología, cuenta que hay registros prehispánicos en los que entre las comunidades había "mucha diversidad de género" antes de la colonización, pero cuando llega la colonia británica con la religión...

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