Anti-Machiavellian Rancière: Aesthetic Cartography, Sites of Incommensurability and Processes of Experimentation
| Autor | Anders Fjeld |
| Cargo | Estudiante de doctorado en Filosofía Política de la Université Paris, Francia |
| Páginas | 151-162 |
151
Anti-Machiavellian Rancière: Aesthetic Cartography, Sites of
Incommensurability and Processes of Experimentation*
Anders Fjeld**
Received date: October 31, 2014 • Acceptance date: March 06, 2015 • Modication date: May 26, 2015
DOI: http://dx.doi.org/10.7440/res55.2016.10
ABSTRACT | I argue that Rancière’s philosophy is anti-Machiavellian in the sense that his distinction between police
and politics is not an originary division, but rather a gap in the sensible fabric of society. He thus moves from politics
as a theory of agency to an aesthetic cartography of situations. It is a question of mapping the emergence of a
political problem within a singular situation, and the ethics of such mapping is the insistence on the irreducible
contingency of an existential choice of the problem. I will elaborate some new concepts (“sites of incommensu-
rability,” “experimentation,” “fragmentation of social space”) and specify how the three logics of identication,
dis-identication, and over-identication are three ways of constructing and dealing with situated problems.
KEYWORDS | Politics, democracy, social sciences, political conicts, ethics, political movements (Thesaurus).
Rancière antimaquiaveliano: cartografía estética, sitios de inconmensurabilidad y procesos de
experimentación
RESUMEN | Deendo la idea que la losofía de Rancière es antimaquiaveliano, en el sentido en que su distinción
entre policía y política no es una división primaria, sino una brecha en el tejido sensible de la sociedad. No piensa
entonces la política en términos de una teoría de agencia sino como una cartografía estética de situaciones. Se
trata de trazar la emergencia de un problema político dentro de una situación singular, y la ética de tal carto-
grafía es la insistencia sobre la contingencia irreductible de una elección existencial del problema. Elaboro
conceptos nuevos (“sitios de inconmensurabilidad”, “experimentación”, “fragmentación del espacio social”), y
especico como las tres lógicas de identicación, desidenticación y sobreidenticación son tres maneras de
construir y tratar problemas situados.
PALABRAS CLAVE | Política, democracia, ciencias sociales, conictos políticos, ética, movimiento político
(Thesaurus).
Rancière antimaquiaveliano: cartografia estética, lugares de incomensurabilidade e processos de
experimentação
RESUMO | Defendo a ideia de que a losoa de Rancière é antimaquiaveliana, no sentido em que sua diferen-
ciação entre polícia e política não é uma divisão primária, mas sim uma brecha no tecido sensível da sociedade.
Não pensa então a política em termos de uma teoria de agência, mas sim como uma cartograa estética de
situações. Tenta-se estabelecer a emergência de um problema político dentro de uma situação singular, e a
ética dessa cartograa é a insistência sobre a contingência irredutível de uma escolha existencial do problema.
Elaboro conceitos novos (“lugares de incomensurabilidade”, “experimentação”, “fragmentação do espaço
social”) e especico como as três lógicas de identicação, desidenticação e superidenticação são três maneiras
de construir e tratar problemas situados.
PALAVRAS-CHAVE | Política, democracia, ciências sociais, conitos políticos, ética, movimento político
(Thesaurus).
* Este artículo es parte del proyecto de investigación ECOS-Norte “Comprender la subjectivación política hoy. Experiencias y concep-
tualizaciones. Francia/Colombia”. No contó con financiación.
** Estudiante de doctorado en Filosofía Política de la Université Paris Diderot-Paris 7 (Francia). Profesor catedrático de la Universidad
de los Andes (Colombia) y de la Universidad Autónoma de Colombia y, profesor invitado de la École Normale Supérieure, Université
d’Etat d’Haïti. Miembro de los grupos de investigación de Laboratoire du Changement Social et Politique (LCSP), Université Paris
Diderot-Paris 7; Archipel des Devenirs, Centre de recherche sur l’utopie (Francia) y Projet ECOS-Norte, “Entender la subjetivación
política hoy. Experiencias y conceptualizaciones”, Universidad de los Andes y Université Paris Diderot-Paris 7. Entre sus últimas
publicaciones se encuentran: “Rancière, Marx y Claudette Colvin: tiempo, saber, memoria y estrategia de la política”. Ciencia Política
10 (19): 125-150, 2015 y “Subjectivation et désidentification politiques. Dialogue à partir d’Arendt et de Rancière” (en coautoría con
Etienne Tassin). Ciencia Política 10 (19): 193-223, 2015. * afjeld@gmail.com
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