El cadáver humano y su incidencia jurídica
| Autor | Luis Germán Ortega Ruiz, Sergio Arturo Ducuara Molina |
| Cargo | Abogado de la Universidad Santo Tomás/Licenciado en Filosofía y Lengua Castellana de la Universidad Santo Tomás |
| Páginas | 73-98 |
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Verba Iuris 42 • Julio-diciembre 2019 • pp. 73-98 • Bogotá D.C. Colombia • ISSN: 0121-3474
Luis Germán Ortega-Ruiz y Sergio Arturo Ducuara Molina
El cadáver humano y su incidencia jurídica*
The Human Cadaver and Its Legal Incidence
Luis Germán Ortega-Ruiz**
Sergio Arturo Ducuara Molina***
Resumen
El análisis del cadáver humano se aborda desde un contexto jurídico para determinar de manera
descriptiva su incidencia en el orden constitucional. Para dicho efecto se realiza el estudio de fuentes
primarias del orden normativo y jurisprudencial con las cuales se pretende resolver la siguiente
pregunta jurídica: ¿Cuáles son los fundamentos filosóficos y jurídicos, para analizar los efectos
jurídicos que se desarrollan en el ser humano cuando este adquiere la condición de cadáver en el
ordenamiento jurídico colombiano? Este interrogante tiene como fundamento para su respuesta
fundamentos del orden filosófico y jurídico que son analizados desde sus concepciones en un enfoque
que es desarrollado desde la individualidad del ser y desde su relación con el entorno social y jurídico.
Palabras clave: Cadaver humano, derecho mortuorio.
Fecha de Recepción: 30 de junio de 2018 • Fecha de Aprobación: 27 de octubre de 2018
* El artículo es producto del proyecto de investigación: “el cadáver humano y su incidencia jurídica” gestionado en el
marco del Consultorio Jurídico de la Universidad Santo Tomás (Sede Bogotá – Colombia)
** Abogado de la Universidad Santo Tomás. Estudiante regular del programa de cursos para el doctorado de la Universidad
de Buenos Aires. Magíster en Derecho Público de la Universidad de Konstanz y de la Universidad Santo Tomás.
Especialista en Alta Dirección del Estado de la Escuela de Alto Gobierno. Esp ecialista en Derecho Constitucional de la
Universidad del Rosario. Especialista en Derecho Administrativo de la Universidad Santo Tomás. http://orcid.org/0000-
0003-2957-5839 http://www.redalyc.org/autor.oa?id=25616 Contacto: elprofegor@gmail.com
*** Licenciado en Filosof ía y Lengua Castellana de la Universidad Santo Tomás, Estudiante de IX semestre de Derecho,
Estudiante de maestría en Filosofía L atinoamericana Universidad Santo Tomás e integrante del convenio de investigación
del Consultorio Jurídico de la Universidad Santo Tomás. Contacto: sadmm36@hotmailcom.
Reception Date: June 30, 2018 • Approval Date: October 27, 2018
* The article is the product of the research project: “the human cadaver and its legal incidence” managed within the
framework of the Legal Office of Universidad Santo Tomás (Bogotá – Colombia).
** Lawyer from Universidad Santo Tomás. Student of the program of courses for the PhD of the University of Buenos Aires.
Master in Public Law from the University of Konstanz and Universidad Santo Tomás. State Senior Management Specialist
of the High Government School. Specialist in Constitutional Law of Universidad del Rosario. Specialist in Administrative
Law of Universidad Santo Tomás. http://orcid.org/0000-0003-2957-5839 http://www.redalyc.org/autor.oa?id=25616
Electronic mail: elprofegor@gmail.com
*** Degree in Philos ophy and Spanish Language of Universidad Santo Tomás, Student of IX semester of Law, Master’s student
in Latin American Philosophy at Universidad Santo Tomás and member of the research agreement of the Legal Office of
Universidad Santo Tomás. Electronic mail: sadmm36 @ hotmail.com
Cómo citar este artículo: Ortega-Ruiz, L. G. y Ducuara Molina, S. A . (2019). El cadáver humano y su incidencia jurídica.
Revista Verba Iuris, 14 (42). pp. 73-98
74 Verba Iuris 42 • Julio-diciembre 2019 • pp. 73-98 • Bogotá D.C. Colombia • ISSN: 0121-3474
El cadáver humano y su incidencia jurídica
Abstract
The analysis of the human corpse is approached from a legal context to determine descriptively its
incidence in the constitutional order. For this purpose, the study of primary sources of the normative
and jurisprudential order with which it is intended to solve the following legal question is carried out:
What are the philosophical and legal foundations, to analyze the legal effects that develop in the human
being when it acquires the condition of corpse in the Colombian legal system? This question is based
on the answer to the fundamentals of the philosophical and legal order that are analyzed from their
conceptions in an approach that is developed from the individuality of human being and from its rela-
tionship with the social and legal environment.
Keywords: Human Cadaver, Human Corpse, Mortuary Right.
Introducción
El presente artículo, puede evidenciar la dialéc-
tica en los conceptos de bios (vida) y el tanatos
(muerte). En principio la vida, puede denominarse
como un evento mediante el cual el ser humano
cumple sus expectativas, proyectos, y misiones.
También el ser humano, al ser un ser-viviente, en
su existir, se le reconocen unos derechos, ciertos
deberes, en conexo; con una facultad de contraer
obligaciones en el pervivir de su existencia.
Además, por el concepto vida, el hombre define
y busca su horizonte de sentido a partir de sus
potencialidades y por qué no de sus propias cuali-
dades o esencias que por ser hombre posee de
manera intrínseca, innata a su propia naturaleza,
como puede ser, la dignidad. En otras palabras,
el hombre se define y se autorrealiza como ser
humano dentro de una serie de relaciones y reco-
nocimientos intersubjetivos. Sin embargo, un
acontecimiento que permea a la vida y que puede
esgrimirse como una sombra u oscuridad dentro
del horizonte de sentido, es la muerte.
La muerte se concreta con un cadáver y este
deja de ser un cuerpo vital, un cuerpo en deca-
dencia; pues el cadáver dejo sus funciones vitales,
dejo de sentir y de razonar. Empero, aunque el
cadáver esté al lado del Tanatos que del Bios, el
cadáver siendo en sí mismo cuerpo, elemento
constitutivo para una tradición filosófica y antro-
pológica –que decían los filósofos clásicos de la
Grecia Antigua–; visualizando dicho elemento
desde una tradición, desde lo antropológico, en
la semiosis cultural, en una declaración jurídica o
ius filósofica permite encontrar un tributo, de la
bina dialéctica, al hombre inmerso en su cultura
desde la escenificación del nacimiento como
homenaje al ser humano vivo, es decir, al bios y
por tensión del otro extremo antítetico, la muerte
del ser humano en una realidad contingente.
En consecuencia, la vida es catalogada como
un milagro, es un sinónimo de felicidad, pero
como antítesis, un yang, está la muerte, un paisaje
desolador, oscuro, frío y sombrío que despierta
sensaciones de malestar en la esfera interna de
los familiares o entre quienes se constituyó un
reconocimiento intersubjetivo fuerte. Por ello,
C Z corrobora ese acontecimiento
de la tragedia, del dolor; de la muerte en un ámbito
cultural desde las prácticas mortuorias que
(…) se vinculan a una memoria, indivi-
dual o grupal; el fallecimiento produce una
separación que marca a diversas personas,
familiares, compañeros, amigos y, en algunos
casos, hasta la comunidad. Los que recuerdan
al extinto manifiestan sus sentimientos a
través de múltiples formas: misas, mausoleos,
sitios que tratan de rememorar la presencia
perdida.
1 Chávez Zúñiga, Pablo. 2014. Prácticas sociales públicas
en torno a la muerte: representaciones sociales mor-
tuorias en Arica entre 1883-193. Santiago de Chile. U.
(Álzate Ramírez y Buitrago Patiño, 2001) Universidad de
Chile, p. 10.
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