Diversidad familiar y pánico moral: la Unión Nacional de Padres de Familia y el Frente Nacional por la Familia
| Autor | Molina Fuentes Mariana Guadalupe |
| Cargo | Doctora en Ciencia Social con especialidad de Sociología por El Colegio de México, Coordinadora de la Cátedra Extraordinaria Benito Juárez, Universidad Nacional Autónoma de México |
| Páginas | 159-180 |
Diversidad familiar y pánico moral: la
Unión Nacional de Padres de Familia y
el Frente Nacional por la Familia*
Mariana Guadalupe Molina Fuentes**
Recibido: 3 de marzo de 2021
Aprobado: 17 de agosto de 2021
*
Este artículo no está basado en un proyecto de investigación especíco. En él se vierten un conjunto de reexiones
sobre la disputa en torno al concepto de familia, y de la necesidad de problematizarla a la luz de los conceptos de pánico
moral, secularización y laicidad. Para ello se reeren los casos de dos organizaciones activistas, que pugnan por una
denición de familia restringida a su composición tradicional.
**
Doctora en Ciencia Social con especialidad de Sociología por El Colegio de México, Coordinadora de la Cátedra
Extraordinaria Benito Juárez, Universidad Nacional Autónoma de México. Ciudad de México, México.
E-mail: catedra.laicidad@unam.mx, mariana.mf@gmail.com. orcid.org/0000-0001-9954-2843. Google Scholar
Cómo citar este artículo:
Molina Fuentes, M. G. (2022). Diversidad
familiar y pánico moral: la Unión Nacional de
Padres de Familia y el Frente Nacional por la
Familia. Revista Latinoamericana
de Estudios de Familia,
14(1), 159-180.
https://doi.org/10.17151/rlef.2022.14.1.9
ISSN 2145-6445 (Impreso)
ISSN 2215-8758 (En línea)
Resumen: La familia constituye un núcleo social de amplia
relevancia analítica puesto que en ella se construyen relaciones
afectivas, se socializan valores, hábitos y prácticas, y se aprenden
nociones respecto del orden social. Además, la familia inuye en
la selección de otros espacios formativos y de socialización de
los sujetos. Este artículo tiene como objetivo problematizar la
heterogeneidad de las nociones sobre la familia, vinculándolas
analíticamente con la secularización, la laicidad, y el ejercicio de
derechos. Para ello se exploran las trayectorias y posiciones dos
grupos de la sociedad civil mexicana, en cuyo discurso se deende
que cualquier cambio a la composición tradicional de la familia
constituye una amenaza para el orden social. En ambos casos, el
concepto de ideología de género funge como articulador discursivo en
sus demandas sobre políticas públicas.
Palabras clave: diversidad familiar, pánico moral, secularización, laicidad.
DOI: 10.17151/rlef.2022.14.1.9.
Revista Latinoamericana de Estudios de Familia, 14(1), enero-junio 2022, 159-180
160
Mariana Guadalupe Molina Fuentes
Revista Latinoamericana de Estudios de Familia, 14(1), enero-junio 2022, 159-180
Family diversity and moral panic: The National Union
of Parents and the National Front for the Family
Abstract: Family constitutes a social nucleus of broad analytical
relevance since aective relationships are built in it, values, habits
and practices are socialized, and notions regarding the social order
are learned. In addition, the family inuences the selection of other
training and socialization spaces of its members. This article aims to
problematize the heterogeneity of notions about the family relating
them analytically with secularization, secularism and the exercise
of rights. To do so, the trajectories and positions of two groups of
Mexican civil society are explored in whose discourse it is argued that
any change to the traditional composition of the family constitutes
a threat to the social order. In both cases, the concept of gender
ideology serves as discursive articulator in their demands on public
policies.
Key words: family diversity, moral panic, secularization, laicity.
Introducción
México ha albergado desde siempre una heterogeneidad que se expresa en
todos los ámbitos de la vida social. No obstante, las últimas décadas han hecho
más visible la pluralidad en las identidades y los modos de vida que se les asocian.
Esta armación puede ejemplicarse a través de la diversidad sexual y la multiplicidad
de los arreglos familiares. Ninguno de ellos es propiamente un fenómeno nuevo;
empero, ambos son cada vez más notorios en el espacio público.
La visibilización de quienes estructuran su vida sexual y familiar a través de
prácticas que escapan del tradicionalismo ha provocado reacciones diferenciadas.
Para algunos es digna de celebración, y ha motivado incontables luchas por
mejorar las condiciones de vida de estas personas mediante el reconocimiento de
sus derechos. Para otros constituye un síntoma de desorden social, motivado por el
resquebrajamiento de los valores que se ncan en la moral tradicional.
Este artículo tiene como propósito problematizar las percepciones
conservadoras en torno a la diversidad familiar a partir de los conceptos de laicidad,
secularización y pánico moral. Para ello se reeren los casos de dos organizaciones
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