Familia, ambigüedades y significados. Vínculos afectivos de un grupo de trabajadores sexuales masculinos en la ciudad de Bogotá, Colombia
| Autor | Barrera Castellanos Johan Arturo |
| Cargo | Universidad Nacional Abierta y a Distancia (UNAD) |
| Páginas | 160-178 |
Familia, ambigüedades y signicados.
Vínculos afectivos de un grupo de
trabajadores sexuales masculinos en
la ciudad de Bogotá, Colombia*
Johan Arturo Barrera-Castellanos**
Recibido: 20 de julio de 2020
Aprobado: 24 de octubre de 2020
*
Artículo que corresponde al segundo capítulo de la tesis de Maestra en Trabajo Social con énfasis en Familia y Redes
Sociales titulada “¡Somos innitos! Construcción de vínculos afectivos de los trabajadores sexuales masculinos en
Bogotá”, realizada entre marzo de 2018 y enero de 2020.
**
Centro de Atención Integral a la Diversidad Sexual y de Genero Sebastián Romero, Subdirección para Asuntos LGBTI,
Secretaria Distrital de Integración Social. Integrante del grupo de investigación Fénix de la Universidad Nacional
Abierta y a Distancia (UNAD) Bogotá, Colombia. E-mail: jobarrera@unal.edu.co. orcid.org/0000-0002-8843-6057.
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Cómo citar este artículo:
Barrera, J. (2021). Familia, ambigüedades
y signicados. Vínculos afectivos de un
grupo de trabajadores sexuales masculinos
en la ciudad de Bogotá, Colombia. Revista
Latinoamericana de Estudios de Familia,
13(1), 160-178. https://doi.org/10.17151/
rlef.2021.13.1.9
ISSN 2145-6445 (Impreso)
ISSN 2215-8758 (En línea)
Resumen: Objetivo. El texto se centra en conocer cómo un
grupo de trabajadores sexuales masculinos, a través de su
historia de vida, construyen y otorgan signicado al vínculo
afectivo con sus familiares. Metodología. Desde un enfoque
cualitativo de tipo descriptivo, se realizaron entrevistas semi-
estructuradas, que permitieron la construcción de cinco
relatos de vida. Resultados y conclusión. Se evidencia cómo
el trabajo sexual permea fuertemente las representaciones y
valoraciones de los vínculos afectivos, en la medida en que se
suscribe como un estilo de vida por los entrevistados.
Por tanto, la familia es vista como un proyecto relacional
ambiguo, en el que se establecen vínculos marcados por la
anidad, el apoyo emocional, la complicidad, la comunicación
y el cuidado.
Palabras clave: familia, trabajo sexual masculino, vínculo afectivo, anidad,
relación.
DOI: 10.17151/rlef.2021.13.1.9.
Revista Latinoamericana de Estudios de Familia, 13(1), enero-junio 2021, 160-178
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Familia, ambigüedades y signicados. Vínculos afectivos de un grupo de trabajadores sexuales...
Family, ambiguities and meanings. Emotional ties of a
group of male sex workers in the city of Bogota, Colombia
Abstract: Objective. This paper focuses on knowing how a group
of male sex workers build and give meaning to their emotional ties
with their relatives through their life stories. Methodology. From a
qualitative descriptive approach, semi-structured interviews were
conducted which allowed the construction of ve life stories.
Result and conclusions. It is evident how sex work strongly
permeates the representations and valuations of aective ties,
insofar as it is subscribed as a lifestyle by the interviewees.
Therefore, the family is seen as an ambiguous relational project in
which links are established marked by anity, emotional support,
complicity, communication and care.
Key words: family, male sex work, emotional ties, anity, relationship.
Introducción
Cuando se habla sobre familia, de ella surgen numerosas interpretaciones y
sentimientos que conguran debates que incluyen a lo histórico, social y cultural.
A n de dar cabida a la necesidad de su denición, en ella se entrelazan múltiples
signicados que emergen con el propósito de asignarle un papel, rol y estatus dentro
de un sistema social (Barrera, 2020a). De allí la importancia de su estudio desde
perspectivas no hegemónicas, que eviten el reduccionismo o la generalización.
La familia en sociedades occidentales da pie a la constitución de un tipo
especíco de canon normativo asociado a la familia nuclear, como realidad ideal y
hegemónica que se impone en los sujetos sociales (Palacio, 2009; Puyana, 2007).
Bajo esta perspectiva, la familia ha sido construida desde patrones culturales, morales
e históricos y, así mismo, exaltada bajo características de tipo patriarcales consideradas
como correctas para perpetuar el desarrollo y formación óptima de los individuos
que la conforman (Palacio y Cicercha, 2018; Puyana, 2007). Lo anterior, producto
de entender a la familia como ámbito primario de acogida humana e institución
que puede ser, o no, la perpetuadora o reproductora de problemas sociales para el
individuo y la sociedad (Duch y Mèlich, 2009).
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