¿Favorece el razonamiento moral autónomo el consecuencialismo?
| Autor | Caner Turan |
| Cargo | Doctoral candidate in the department of philosophy at Tulane University, writing his dissertation on Kantian constitutivism |
| Páginas | 89-111 |
89
Estud.filos n.º 65. Enero-junio de 2022 | pp. 89-111 | Universidad de Antioquia | ISSN 0121-3628 | ISSN-e 2256-358X
ARTÍCULOS
DE INVESTIGACIÓN
* This work has been funded by Tulane University, US.
Cómo citar este artículo
Turan, C. (2022). Does autonomous moral reasoning favor consequentialism? Estudios de Filosofía,
65. 89-111. hps://doi.org/10.17533/udea.ef.345775
Does autonomous moral reasoning
favor consequentialism?*
Caner Turan
Tulane University, New Orleans, United States
Email: cturan@tulane.edu
Recibido: 30 de marzo de 2021 | Aceptado: 15 de junio 2021
hps://doi.org/10.17533/udea.ef.345775
Abstract: This paper addresses an important issue that has been commonly debated in
moral psychology, namely the normative and metaethical implications of our diering
intuitive responses to morally indistinguishable dilemmas. The prominent example of
the asymmetry in our responses is that people oen intuitively accept pulling a switch
and deny pushing as a morally permissible way of sacricing an innocent person to
save more innocent people. Joshua Greene traces our negative responses to actions
involving “up close and personal” harm back to our evolutionary past and argues that
this undermines the normative power of deontological judgments. I reject Greene’s
argument by arguing that our theoretical moral intuitions, as opposed to concrete
and mid-level ones, are independent of direct evolutionary inuence because they
are the product of autonomous (gene-independent) moral reasoning. I then explain
how both consequentialist and deontological theoretical intuitions, which enable us
to make important moral distinctions and grasp objective moral facts, are produced by
the exercise of autonomous moral reasoning and the process of cultural evolution. My
conclusion will be that Greene is not justied in his claim that deontology is normatively
inferior to consequentialism.
Keywords: metaethics, moral psychology, moral intuitions, trolley cases, moral
reasoning, cultural evolution
90 Estud.filos n.º 65. Enero-junio de 2022 | pp. 89-111 | Universidad de Antioquia | ISSN 0121-3628 | ISSN-e 2256-358X
https://doi.org/10.17533/udea.ef.345775
ARTÍCULOS
DE INVESTIGACIÓN
¿Favorece el razonamiento moral
autónomo el consecuencialismo?
Resumen: Este artículo aborda una cuestión importante que ha sido comúnmente
debatida en la psicología moral, a saber, las implicaciones normativas y metaéticas de
nuestras diferentes respuestas intuitivas a dilemas moralmente indistintos. El ejemplo
más destacado de la asimetría en nuestras respuestas es que la gente suele aceptar in-
tuitivamente halar y niega empujar como una forma moralmente permisible de sacricar
a un inocente para salvar a más personas inocentes. Joshua Greene atribuye nuestras
respuestas negativas a las acciones que implican un daño “cercano y personal” a nuestro
pasado evolutivo y argumenta que esto socava el poder normativo de los juicios deon-
tológicos. Rechazo el argumento de Greene argumentando que nuestras intuiciones
morales teóricas, a diferencia de las concretas y de nivel medio, son independientes
de la inuencia evolutiva directa porque son el producto de un razonamiento moral
autónomo (independiente de los genes). A continuación, explico cómo las intuiciones
teóricas consecuencialistas y deontológicas, que nos permiten hacer importantes dis-
tinciones morales y captar hechos morales objetivos, son producidas por el ejercicio del
razonamiento moral autónomo y el proceso de evolución cultural. Mi conclusión será que
Greene no está justicado en su armación de que la deontología es normativamente
inferior al consecuencialismo.
Palabras clave: metaética, psicología moral, intuiciones morales, dilema del tranvía,
razonamiento moral, evolución cultural
Caner Turan: is a doctoral candidate in the department of philosophy at Tulane Univer-
sity, writing his dissertation on Kantian constitutivism. He is the author of “Necessary
constructivism in Kant’s moral theory” in The Philosophy of Kant, Ricardo Gutiérrez
Aguilar Ed. (2019) and “Are ambitious evolutionary debunking arguments self-refuting?”
(Southwest Philosophical Studies, 43, forthcoming).
ORCID: 0000-0002-4900-8578
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