Feminización y subalternización del otro enemigo. Construcción y destrucción de corporalidades en contextos de conflicto armado y violencia extrema
| Autor | Erika Alejandra Cortés Ibáñez |
| Cargo | Antropóloga de la Universidad de los Andes, y adelanta una maestría en Antropología Social y Cultural en la Vrije Universiteit (Ámsterdam). Actualmente está en Turquía realizando una investigación de grado con refugiados sirios, sobre sus narrativas de vida diaria en el exilio, mientras el conflicto en Siria se intensifica |
| Páginas | 57-82 |
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Colombia Internacional 80, enero a abril de 2014, 272 pp. ISSN 0121-5612, pp. 57-82
Feminización y subalternización del otro enemigo.
Construcción y destrucción de corporalidades en
contextos de conflicto armado y violencia extrema
RESUMEN
Estudiar la violencia extrema es un profundo análisis de los intersticios del ser humano como
individuo y como parte de una colectividad. La crueldad es un aspecto terriblemente humano y
encierra gran parte de nuestra construcción como sujetos en relación con el otro. Así, suele tener
un carácter íntimo, de proximidad entre el verdugo y su víctima, especialmente en los recurrentes
casos de abuso sexual en conictos armados. Abusos físicos y psicológicos frecuentes en diversos
conictos armados obedecen a una lógica donde el enemigo encarna una alteridad odiada y/o
amenazante que debe ser destruida. Se parte entonces de la construcción propia del verdugo en
su posición de poder como gura ultramasculinizada, y de la víctima como subyugada, humillada,
feminizada. Los cuerpos involucrados son receptáculos, vehículos de transmisión y fuentes de
símbolos y representaciones de lo que se está queriendo destruir, de elementos de la cotidianidad
que expresan lo que el verdugo está queriendo decir.
PALABRAS CLAVE
feminización • crueldad • deshumanización • violencia • desmembramiento
Feminization and Subalternization of the Enemy.
The Construction and Destruction of Corporeality
in Armed Conflict and Extreme Violence Contexts
ABSTRACT
Studying extreme violence entails a profound analysis of the individual and collective Self. Cruelty
is a terrible human quality and, as such, condenses a big part of our construction as subjects in
relation to the other; cruelty is usually intimate, where proximity between executioner and victim
is brewed, especially in the not few cases where sexual abuses are involved in armed conicts.
Physical and psychological abuses frequently perpetrated in various armed conicts are part of a
logic where the enemy embodies a hated and threatening alterity, which must be destroyed by any
means possible. Thus, the perpetrator constructs itself as an ultra-masculine subject, in the dominant
position, and sees the victim as something subjugated, dominated, humiliated and feminized. The
bodies involved are vessels, and deposits of symbols and representations of what is at stake, of
what is trying to be destroyed and remade.
KEYWORDS
feminization • cruelty • dehumanization • violence • dismembering
Recibido: 22 de agosto de 2012
Modicado: 2 de diciembre de 2013
Aprobado: 5 de diciembre de 2013
Erika Alejandra Cortés Ibáñez es antropóloga de la Universidad de los
Andes, y adelanta una maestría en Antropología Social y Cultural en la
Vrije Universiteit (Ámsterdam). Actualmente está en Turquía realizando
una investigación de grado con refugiados sirios, sobre sus narrativas de
vida diaria en el exilio, mientras el conicto en Siria se intensica.
DOI: http://dx.doi.org/10.7440/colombiaint80.2014.03
El artículo es un fragmento de la tesis de pregrado presentada y aprobada en julio de 2012. El
artículo surgió de un interés por tratar de dar un sentido a los actos de violencia extrema que
han formado parte de la historia reciente de Colombia, reconociendo sus similitudes con otros
casos y conictos en diferentes partes del mundo y diferentes momentos históricos.
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