Finalidad y uniformidad: el problema de las regularidades empíricas en el contexto del idealismo trascendental kantiano
| Autor | Claudia Jáuregui |
| Cargo | (CONICET) Facultad de Filosofía y Letras Universidad de Buenos Aires Buenos Aires, Argentina |
| Páginas | 99-108 |
Estud.los ISSN 0121-3628 nº48 Diciembre de 2013 Universidad de Antioquia pp. 99-108
Finalidad y uniformidad: el problema de las regularidades
empíricas en el contexto del idealismo trascendental kantiano*
Purposiveness and Uniformity: the Problem of the Empirical Regularities
in the Context of Kantian Transcendental Idealism
Por: Claudia Jáuregui
(CONICET)
Facultad de Filosofía y Letras
Universidad de Buenos Aires
Buenos Aires, Argentina
E-mail: claujaure@yahoo.com.ar
Fecha de recepción: 20 de abril de 2013
Fecha de aprobación: 25 de mayo de 2013
Resumen. El principio de nalidad que Kant introduce en la Crítica del juicio expresa el supuesto de que la
naturaleza opera con una uniformidad adecuada a nuestra facultad de juzgar. Sin embargo, en la me-
dida en que el principio es sólo regulativo, él no puede asegurar que dicha uniformidad tenga lugar. La
posibilidad de un caos empírico queda, pues, abierta.
Pero la formación de los conceptos empíricos, la formulación de las leyes empíricas y la posibilidad del
conocimiento empírico en general requieren la existencia de regularidades empíricas. Podría pensarse,
en consecuencia, que éstas son una suerte de condición “material” de posibilidad de la experiencia, de
la cual el idealismo trascendental no puede dar cuenta.
En el artículo tratamos de demostrar que esto no es así. Las regularidades empíricas no son condiciones
de la objetividad de la experiencia; pero ellas sin duda colaboran con el progreso del conocimiento y
con la posibilidad de su organización sistemática.
Palabras clave: Kant, nalidad, regularidades empíricas, principios regulativos, condiciones de la experiencia.
Abstract. The principle of purposiveness that Kant introduces in the Kritik der Urteilskraft expresses the assumption
that nature observes a uniformity suitable to our power of judgment. Since the principle is only regulative,
it cannot, however, ensure this uniformity. The possibility of an empirical chaos remains open.
But the existence of empirical regularities is required for the formation of empirical concepts, for the
formulation of empirical laws, and for the possibility of empirical knowledge in general. It could be
thought, in consequence, that they are a sort of “material” condition of possibility of experience, of
which transcendental idealism cannot account.
In this paper, we try to demonstrate that this is not the case. Empirical regularities are not conditions of
the objectivity of experience, but they indeed collaborate with the progress of knowledge and with the
possibility of its systematic organization.
Key words: Kant, purposiveness, empirical regularities, regulative principles, conditions of experience.
* El artículo se encuentra vinculado a tres proyectos de investigación: “Condiciones formales y
condiciones materiales de posibilidad de la experiencia en la losofía trascendental de Kant” (nanciado
por el CONICET, período: 2010-2013); “Esquematismo: la estructura lógica del tiempo” (nanciado por
la Universidad de Buenos Aires, período: 2010-2013); “La metafísica de Kant: historia, crítica y sistema”
(nanciado por la Agencia Nacional de Promoción Cientíca y Tecnológica, período 2012-2015).
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