Frágil culpabilidad. El conflicto entre arrogancia moral y sabiduría trágica en Eurípides
| Autor | Jhon Fredy Lenis Castaño |
| Cargo | Profesor del Instituto de Filosofía de la Universidad de Antioquia |
| Páginas | 133-147 |
Frágil culpabilidad. El conflicto entre arrogancia
moral y sabiduría trágica en Eurípides*
Recibido: 23 de agosto de 2012 - Revisado: 08 de septiembre de 2012 - Aceptado: 09 de octubre de 2012
Fragile guiltiness. The conflict between moral arrogance and
tragic wisdom in Euripides.
*Este artículo proviene de la inves-
tigación doctoral titulada ‘Tribula-
ciones de la consciencia. Culpabili-
dad y subjetivación a partir de Michel
Foucault’, la cual está siendo desar-
rollada en el marco del doctorado en
Filosofía del Instituto de Filosofía de
la Universidad de Antioquia.
**Profesor del Instituto de Filosofía de
la Universidad de Antioquia. Licen-
ciado, magíster y candidato a doctor
en Filosofía de la misma institución.
Correo electrónico:
johnlenisc@gmail.com
John Fredy Lenis Castaño**
Civilizar 12 (23): 133-148, julio-diciembre de 2012
Resumen
En Eurípides se halla la tesis del carácter humano de la culpa y el castigo, con-
virtiendo la responsabilidad en un asunto inmanente a la vida de los hombres
a pesar de las creencias religiosas. En este sentido, la ley, las pasiones huma-
nas, la racionalidad y la fe entran en una tensión que no ha dejado de darse a
pesar de la renovación moral de la modernidad. Este artículo se estructurará
siguiendo algunos temas morales fundamentales de varias tragedias de dicho
pensador desde una perspectiva principalmente genealógica y hermenéutica,
haciendo un análisis intra e intertextual que permita poner en consideración la
importancia de la sabiduría trágica para el aleccionamiento de una conciencia
moral falible e histórica.
Palabras clave
Complejidad existencial, culpabilidad, sabiduría trágica, arrogancia moral,
dionisismo, Eurípides.
Abstract
In Euripides the thesis of the human character of fault and punishment is
found, turning the responsibility into an immanent subject to men’s life in spi-
te of the religious beliefs. In this sense the law, the human passions, rationality
and faith get into a tension that has been continuing, taking place regardless
of the moral renewal of modernity. This article will be structured following
some fundamental moral themes of several of the aforementioned thinker’s
tragedies from a mainly genealogical and hermeneutical perspective, making
an intra- and inter-textual analysis that allows to put into consideration the
importance of the tragic wisdom for the instruction of a moral fallible and
historic conscience.
Key Words
Existential complexity, guiltiness, tragic wisdom, moral arrogance, dionisism,
Euripides.
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