La Ilegalidad: Una herramienta de análisis para la naturaleza del conflicto en Colombia
| Autor | Sara Patricia Quintero Cordero - Douglas Eduardo Molina Orjuela |
| Páginas | 1-23 |
La Ilegalidad: una herramienta de análisis para la
naturaleza del conflicto en Colombia
Por: Sara Patricia Quintero Cordero1 y Douglas Eduardo Molina Orjuela2
“La naturaleza humana es buena y la maldad es
esencialmente antinatural”
Confucio
RESUMEN
Para muchos teóricos sobre la paz, encontrar respuestas al problema: ¿cómo superar la
guerra? convergen múltiples áreas a su que hacer que pueden y pretenden dar respuesta
a dicha pregunta, sin embargo una respuesta se encontraría en la naturaleza humana y
en la misma naturaleza del conflicto. Para el caso colombiano, encontrar herramientas de
análisis que lleven a la superación del conflicto, emplea elementos más allá de las
políticas internas y la lucha del Estado frente a grupos ilegales, esta es la ilegalidad, que
se encuentra por tanto dentro de la cultura de violencia definida por Johan Galtung.
Desde estas disímiles teorías a las causas de la guerra, se puede afrontar la cuestión de
cómo lograr una mayor paz en Colombia. De lo anterior el principal objetivo de este
artículo no es construir un modelo para la paz, sino analizar elementos importantes que se
dan dentro del conflicto y que son analizados bajo sucesos acometidos en ciertos
momentos de la historia del conflicto colombiano. La principal conclusión es que en
Colombia la naturaleza del conflicto prima por la cultura de violencia y la violencia que
engendra junto con la ilegalidad en que también la sociedad basa su legitimidad junto con
el narcotráfico, las pandillas, la insurgencia es hoy para el colombiano una salida fácil a
los problemas económicos y sociales que enfrenta.
1 Internacionalista, en trabajo de grado en la Maestría en Relaciones Internacionales con énfasis en
Seguridad y Defensa, Universidad de Buenos Aires (Argentina), Investigadora Fundación CYES y Docente
Universidad Militar Nueva Granada. Email:spquintero@gmail.com
2 Politólogo con énfasis en gestión pública, Especialista en gerencia de proyectos educativos, en tesis de
Maestría de Desarrollo Rura l. Profesor In vestigador de la Universidad de San Buenaventura, Sede Bogotá.
Email: douglasemolina@gmail.com
PALABRAS CLAVE: conflicto, cultura de violencia, ilegalidad, violencia
ABSTRACT
For many theorists on peace, find answers to the problem: How to Overcome the war?
Converge its multiple areas that can and do seek to answer that question, however a
response would be in human nature and the nature of the conflict. For Colombia, find
analysis tools that lead to ending the conflict, uses elements beyond the internal politics
and the struggle of the state against illegal groups, this is illegal, which is therefore within
the culture of violence as defined by Johan Galtung. From these disparate theories of the
causes of war, we can address the issue of how to achieve greater peace in Colombia.
From the above, the main objective of this article is to build a model for peace, but to
analyze important elements that occur within the conflict and are analyzed from events
undertaken at certain times in the history of the conflict. The main conclusion is that in
Colombia the premium nature of conflict and violence culture that breeds violence with
lawlessness in society also draws its legitimacy along with drug trafficking, gangs,
insurgency in Colombia today for a easy way to economic and social problems it faces.
KEYWORDS: conflict, vulture of violence, illegality, violence
INTRODUCCIÓN
Charles Tilly en su libro sobre los Estados europeos, tipifica y argumenta como la guerra
se convierte en motor para la conformación de dichas unidades políticas. La guerra como
concepto indica el momento en el cual un conflicto pasa a un nivel de confrontación entre
bandos cuyo objetivo es la derrota militar del otro o adversario, y en segunda instancia
una posible negociación política para resolver el enfrentamiento. Atípico es entonces
entender la formación de los Estados europeos sin este fenómeno, ¿pero esta razón es
válida para entender la formación de los Estados latinoamericanos? Esta pregunta es
demasiado amplia para responder en un trabajo como este pero si es necesario a partir
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