El liberalismo y la anulación de la política: la perfecta utopía liberal
| Autor | Carlos Andrés Tobar Tovar - Nelson Jair Cuchumbé Holguín |
| Cargo | Profesores de la Pontificia Universidad Javeriana Cali |
| Páginas | 33-49 |
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El liberalismo y la
anulación de la política: la
perfecta utopía liberal*
Carlos Andrés Tobar Tovar**
Nelson Jair Cuchumbé Holguín***
* El artículo responde a uno de los productos del proyecto de investigación
titulado “La democracia deliberativa en Habermas”. Grupo de investigación
“Filosofía y Cultura” adscrito a la Facultad de Humanidades de la Pontificia
Universidad Javeriana Cali.
** Profesor de la Pontificia Universidad Javeriana Cali.
*** Profesor de la Pontificia Universidad Javeriana Cali.
Criterio Jurídico Santiago de Cali V. 11, No. 2 2011-2 pp. 33-49 ISSN 1657-3978
Recibido: 28 de septiembre de 2011 Aprobado: 11 de noviembre de 2011
Carlos Andrés Tobar Tovar, Nelson Jair Cuchumbé Holguín
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Resumen
Este artículo presenta la idea filosófico-política de que la
sustracción de la moralidad de los conflictos, por la vía de la
juridización, acaba con la posibilidad deliberativa de la política
en los estados liberales democráticos. Para mostrar la validez de
esta idea, se expondrá cómo la concepción política en los
estados liberales democráticos termina por generar una
armonización de las desigualdades sociales. Posteriormente, se
contrastarán modelos liberales y modelos no liberales para
visualizar cuál es la noción de política que emerge en dichos
modelos contrapuestos. Finalmente, se reflexionará sobre cómo
el liberalismo opta por la privatización de los asuntos
controversiales como una alternativa para solucionar el
problema de la convivencia en la diferencia, sustrayendo así los
referentes axiológicos del conflicto.
Palabras clave
Liberalismo, republicanismo, identidades colectivas, política,
desigualdades armoniosas, libertad, juridización, conflictos.
Abstract
This article presents the philosophical and political idea that the
removal of morality from conflicts, through juridification,
dispenses with the deliberative possibility of politics in liberal
democratic states. To demonstrate the validity of this idea, this
paper will show how the political conception in liberal
democratic states ends by harmonizing social inequalities.
Subsequently, liberal models will be contrasted with non-liberal
models to determine which notion of politics emerges from
these opposing models. Finally, the authors reflect on how
liberalism opts for the privatization of controversial matters as
an alternative for solving the problem of coexistence in
difference, thus removing the axiological references from
conflict.
Keywords
Liberalism, republicanism, collective identities, politics,
harmonization of social inequalities, liberty, juridification,
conflicts.
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