Presentación - - - La filosofía de la responsabilidad civil. Estudios sobre los fundamentos filosóficos-jurídicos de la responsabilidad civil extracontractual - Libros y Revistas - VLEX 950131482

Presentación

AutorCarlos Bernal Pulido
Páginas6-20
P R E S E N T A C I Ó N
Uno de los objetivos más interesantes que la filosofía del derecho -en especial,
la filosofía analítica del derecho- se ha propuesto durante las últimas décadas
es el estudio de la naturaleza, el concepto y la estructura de las instituciones
del derecho ordinario y la justificación o la crítica de ellas. En este sentido, la
filosofía del derecho intenta colmar una laguna que la doctrina jurídica deja,
al soslayar estas preguntas para ocuparse, casi por entero, de interrogantes
atinentes a la interpretación, el funcionamiento y la forma en que dichas
instituciones operan en la práctica.
Una de las áreas en las que esta insuficiencia es patente es aquella de la
responsabilidad civil extracontractual. La propia definición de esta
responsabilidad como la obligación de reparar el daño causado origina
preguntas de talante filosófico-jurídico, tales como: ¿cuál es la justificación de
esta obligación?, ¿reside ella exclusivamente en el concepto de justicia
correctiva?, ¿o se extiende a otros conceptos tales como los de la justicia
distributiva y el principio de solidaridad, o la más eficiente distribución de los
riesgos en la sociedad, tal como lo pregona el análisis económico del derecho?,
¿qué relación existe entre la responsabilidad civil extracontractual y la
responsabilidad moral?, ¿se trata de una relación de identidad o de
independencia?, y si lo último es correcto, ¿existe una relación conceptual
necesaria entre la responsabilidad civil extracontractual y la responsabilidad
moral, de tal manera que nadie puede ser civilmente responsable sin ser
moralmente responsable? Además de ello: ¿qué significa reparar el daño
causado?, ¿qué clase de reparación satisface la obligación que define este tipo
de responsabilidad?, ¿cómo debe entenderse la afirmación de que alguien ha

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