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Reflexiones éticas en la historia de la humanidad

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Vincent
AutorGustavo Gil Gil, Eutimio Mejía Soto, Omar de Jesús Montilla Galvis, Carlos Alberto Montes Salazar
Páginas73-82
El presente capítulo pretende que el lector analice no sólo el carácter sempiterno
de la ética, sino ante todo, evidenciar que ineludiblemente el tema de la
fundamentación moral deberá transitar y nutrirse de siglos de historia en los
cuales el hombre ha distinguido entre el bien y el mal, propendiendo por una vida
con virtud y respetuosa de las leyes superiores, que algunos han llamado divinas
y otros naturales.
Las preguntas por el ser y el deber ser, por la función y la nalidad del hombre han
acompañado al hombre en su devenir histórico hasta la actualidad. Las diferentes
épocas han tenido unas visiones éticas especícas de un tiempo y un espacio, se
conservan algunas visiones, otras se refutan, pero siempre tendrá que volverse a
pensar en los fundamentos primigenios. El hablar de ética obliga a pensar en los
orígenes de la humanidad, en los primeros lósofos y en las explicaciones míticas,
religiosas, cientícas y metafísicas que el hombre a lo largo de todos los tiempos ha
formulado como una explicación de quién es el hombre, de dónde viene y cuál su
nalidad. La historia de la losofía moral ha dividido el pensamiento ético en co-
rrientes cronológicas que permiten evidenciar la evolución de dicho pensamiento, a
continuación se presentará una breve síntesis de tales corrientes.
Los lósofos presocráticos precedieron a Sócrates. Los más destacados son Tales
de Mileto (625 a. C.-547 a. C.), Anaximandro (610 a. C.-543 a. C.), Anaxímenes
(590 a. C.-524 a. C.), Heráclito (535 a. C.-484 a. C.), Parménides (530 a. C.-
446 a. C.). El pensamiento de la época se caracteriza por su preocupación por
CAPÍTULO 7
REFLEXIONES ÉTICAS
EN LA HISTORIA DE LA
HUMANIDAD

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