Estado Social de Derecho
| Autor | Wilson Ruíz Orejuela |
| Páginas | 12-27 |
Capítulo 2. Estado Social de Derecho
Como lo recuerda Y J47 suele citarse al alemán L S
como precursor del concepto de Estado Social de Derecho, él sostuvo en el siglo
XIX que una vez terminadas las revoluciones políticas, debían empezar a realizarse
las reformas sociales, al armar la distinción entre sociedad y Estado, e indicar que
mientras el segundo se orienta hacia la garantía del libre desarrollo de la personalidad
de los individuos, la primera tiende a la miseria y a la servidumbre de la personalidad,
debido a que la dominación de las cosas, trasciende a la dominación de las personas,
por las relaciones de propiedad.
El mismo autor enfatizó en la contradicción existente entre la preponderancia o
fortaleza del Estado y la debilidad y miseria económica de las personas, en razón a que
aquél depende del nivel «moral y material de sus ciudadanos». Recordó igualmente
que la formulación del término –Estado Social de Derecho– en los años 30 del siglo
XX, se debe H H, quien al enfrentar el problema de la crisis de la
democracia y del Estado de Derecho, señaló, que al haber sido inuenciados por el
positivismo jurídico y por las clases sociales dominantes, degeneró su losofía, por lo
que la solución no se encontraba en renunciar al ideal de esa clase de Estado, sino en
insuarle un contenido económico y social de tal manera que surgiera y se realizara
un nuevo orden laboral y de distribución de la riqueza.
47 YOUNES JEREZ, S. 2005. Estado Social de Derecho, Estructura, Crítica y Prospectiva. Bogotá:
Universidad Autónoma de Colombia. págs. 11 y 12.
Responsabilidad del Estado social de derecho 13
por los actos del poder constituyente
G P48 coincide al exponer que con el Estado Social de Derecho, no se
renunció al Estado de Derecho, sino que se acogieron los valores jurídico-políticos
clásicos con adaptación y condiciones de la sociedad del presente, añadiendo a los
derechos de libertad, los sociales y económicos y los relacionados con la procura
existencial.
Manifestó igualmente Younes Jeréz, que el Estado Social de Derecho surgió como
una evolución del Estado Liberal de Derecho, adaptando así las estructuras jurídico-
políticas a las necesidades impuestas por la dinámica del desarrollo tecnológico, social
y económico, a lo que contribuyeron signicativamente las ideologías de corte social.
Valga decir, debía examinarse la no intervención estatal pregonada por la ideología
liberal, así como el individualismo burgués que le servía de base a esa clase de Estado,
para dar paso a la garantía efectiva y real de derechos como la libertad e igualdad de
todas las personas y la introducción de derechos sociales, independientemente de las
barreras económicas o de cualquier otra índole que frustraban su ejercicio y ecacia49
.
De esa manera, las aspiraciones de la sociedad erigidas en principios constitucionales
salvaguardados por el Estado de Derecho, se intentaron loablemente positivizar,
mediante la armación de los derechos sociales al lado de las garantías de libertad,
así como la realización de la justicia social y la consecución del bienestar social,
congurando así el Estado Social de Derecho como Welfare State –Estado de
bienestar– y como Estado material de derecho50. Estado de bienestar que, de acuerdo
con E D, intentó armonizar dos elementos, «neocapitalismo y bienestar, en el
marco de la actual sociedad industrial», cuya «institucionalización jurídico-política,
se lleva a cabo a través de la fórmula del Estado Social de Derecho»51
.
El Welfare State como modelo económico, es compatible con el Estado Social, pero
no puede entenderse como un Estado benefactor, sino como lo maniesta R
M, el bienestar general a partir de la nivelación socioeconómica de los grupos
sociales. Únicamente de esa manera puede decirse que hay libertad, democracia y
paz social y, eso se logra con la planicación. De tal manera que «una legalidad es
legítima, un Estado es legítimo, cuando tiene paz, libertad, bienestar y democracia»52
.
48 GARCÍA PELAYO, M. 2009. Las Transformaciones del Estado Contemporáneo. Obras Completas
II. Madrid: Centro de Estudios Políticos y Constitucionales. p. 1627.
49 Ibídem. p. 12.
50 VERDÚ, L. Estado Liberal de Derecho y Estado Social de Derecho. p. 68, citado por DÍAZ, E.
ob. cit. p. 84.
51 DÍAZ, E. OB. CIT. PÁGS. 101 Y 102.
52 MORODO, R. Constitución, legalidad, legitimidad. 1962. Boletín informativo del Seminario de
Derecho Político de la Universidad de Salamanca, núm. 26. págs. 66 y 67, citado por DÍAZ,
E. ob. cit. p. 101.
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