Iconografía histórica del contrato: el mito fundacional y el nacimiento de Occidente a través de la declaración de voluntad
| Autor | José Guillermo Castro Ayala |
| Cargo del Autor | Abogado y magíster de la Universidad Nacional de Colombia |
| Páginas | 21-39 |
ICONOGRAFÍA HISTÓRICA DEL CONTRATO: EL MITO
FUNDACIONAL Y EL NACIMIENTO DE OCCIDENTE A
TRAVÉS DE LA DECLARACIÓN DE VOLUNTAD
José Guillermo Castro Ayala*
Resumen
El estudio del contrato, desde su percepción teórica, losóca y vernácula, e,
incluso, desde su arqueología, tiene lugar en el desarrollo dogmático que usual-
mente protagoniza los textos académicos (especialmente, los jurídicos) sobre la
materia; sin embargo, en la presente disertación, que gira en torno a descubrir
el momento en el que se determina en Occidente el valor de la declaración de
voluntad y del contrato tal cual hoy lo conocemos, se pretende ir más allá de la
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* Abogado y magíster de la Universidad Nacional de Colombia, Magíster Llegum (Ll.M) y Doktor Iuris (Dr. Jrs.)
de la Universidad de Konstanz, en el Estado de Baden-Württemberg, en la República Federal de Alemania.
Rigurosum en: a) Derechos Fundamentales, b) Historia del Derecho y c) Derecho Civil, como área nuclear. Fue
auxiliar de magistrado en la Sala Civil del Tribunal Superior de Bogotá y abogado sustanciador de la Sala Civil
de la Corte Suprema de Justicia. Es conferencista internacional en temas de derecho de obligaciones, consti-
tucionalización del derecho privado, derecho del consumo y derecho civil. Ha sido profesor de la Universidad
de los Andes, de la Universidad del Rosario y de la Universidad Santo Tomás. Es profesor por concurso de
derecho civil de la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de Colombia, sede Bogotá. Es investigador
del Grupo de Investigaciones en Derecho Privado y Propiedad Intelectual (GEPPI) de la Universidad Católica
de Colombia. Litigante, consultor y director de tesis de maestría y de doctorado. Ha sido profesor principal de
la materia de Obligaciones por más de ocho años. castroayal@gmail.com jgcastroa@unal.edu.co
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PRIVADO 13
Estudios colombo-alemanes sobre la autonomía negocial
discusión planteada retrocediendo hacia el pasado de una manera más alegórica
y menos crítica, tomando como punto de partida los estudios de Yuval Noah
Harari, quien se ha convertido, de una manera meteórica, en el cientíco social
vivo más citado en los últimos ocho años, y su libro, en el más vendido a lo largo
de los últimos cinco.
Palabras clave: Declaración de voluntad, contrato, historia, literatura, Occidente
Abstract
The study of theoretical, philosophical and even archaeological perception and
the vernacular conception of the contract will take the place of the dogmatic
development that usually takes place in academic texts, especially the legal ones
on the subject. Within the present dissertation, around the moment when was
determined the value of declaration of will and the value of contract in the wes-
tern world as we know it today, the text is intended to go beyond the proposed
discussion, going back to the past in a more allegorical and less critical way,
taking as a starting point the studies of Yuval Noah Harari, who has become in a
meteoric way the most cited living social scientist in recent years, and his book
that is the most sold in the last ve.
Key words: Declaration of will, Contract, History, Literature, Occident
Introducción
En su obra cumbre, Sapiens: de animales a dioses, el historiador más citado de
la segunda década del siglo XXI, Yuval Noah Harari, profesor de la Universidad
Hebrea de Jerusalén, hace una descripción (ciertamente, más cientíca que otras)
sobre las causas que llevaron a que el Homo sapiens sapiens, un homínido supe-
rior entre muchos otros, medrara y se convirtiera en el amo de La Tierra. Asume
el autor que “[La transformación del] Homo sapiens de un simio insignicante
en el amo del mundo […] [a]parentemente, no implicó más que unos pocos y
pequeños cambios en la estructura interna del cerebro” (Harari, 2014, p. 442).
Harari menciona que fueron una serie de revoluciones las que lograron esa
casi imposible empresa: para precisar, “la revolución cognitiva, [que] marcó el
inicio de la historia hace unos 70.000 años; [l]a revolución agrícola [...] hace unos
12.000 años; [y] la revolución cientíca, que se puso en marcha hace solo 500
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