Una visión innovadora de la empresa: la organización existencial
| Autor | Juan Carlos Carvajal Gómez |
| Cargo del Autor | Universidad Católica de Colombia |
| Páginas | 67-83 |
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Una visión innovadora de
la empresa: la organización
existencial
Juan Carlos Carvajal Gómez
Universidad Católica de Colombia
Correo electrónico: carvajal.juancarlos@gmail.com
Psicólogo egresado de la Universidad de la Sabana, Especialista en Psicología
de las organizaciones de la Universidad Católica de Colombia, candidato a la
Maestría en Psicología de las organizaciones y del trabajo Universidad Católi-
ca de Colombia, Profesional en gestión del Cambio en las Organizaciones del
HUCMI, Máster in Life & Bussiness Coaching AICP, Logoterapeuta, Consultor
organizacional; docente universitario distinguido Universidad Cooperativa de
Colombia, Universidad Católica de Colombia, director de tesis Universidad
Cooperativa de Colombia, Universidad Los Libertadores, conferencista nacional
e internacional, Vicepresidente de la Red Internacional de Logoterapia Organi-
zacional, Director del Grupo de investigación Data RILO, Columnista digital del
portal www.portafolio.co. Docente en el Máster en Life & Bussiness Coaching
de la Asociación Internacional Comunicación Positiva de España. Gerente de
J.C. Carvajal y CIA. Creador del modelo del Logo Coaching.
Capítulo
4
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Psicología organizacional: perspectivas y avances
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Una visión innovadora de la empresa: la organización
existencial
Las formas de pensar una empresa llevan siempre asociada una visión de hom-
bre. Para poder hablar de organización o de empresa, necesariamente debemos
establecer una visión implícita o explícita.
Para Taylor, por ejemplo, el hombre era un ser fundamentalmente egoísta, mo-
vido por intereses únicamente económicos, esencialmente perezoso. Lo funda-
mental para él era la adaptación del hombre a la máquina y a la organización
(Prestes Motta & De Freitas, 2002)
Para Webber, en cambio, la organización es el sitio donde las decisiones deben
ser tomadas de forma racional y no de manera intuitiva, donde cada quien sabe
lo que se espera de él y es capaz de separar las pasiones personales de la racio-
nalidad en el trabajo (Prestes Motta & De Freitas, 2002)
Dentro del modelo tecnocrático, por otra parte, el hombre es percibido a través
de una racionalidad ilimitada, que genera una élite en la cual, quien posee el
conocimiento, por tanto la “verdad”, es quien esta apto para tomar las decisiones
mientras que los otros son solo medios para completar la tarea (Prestes Motta &
De Freitas, 2002)
Ninguna de estas visiones respeta en lo fundamental la dignidad, la posibilidad
del hombre de hacerse a sí mismo y su valor como persona.
Se requiere pues, un modelo alternativo, uno que ayude a un entendimiento del
hombre como totalidad y que sirva como base para el desarrollo de desempeños
extraordinarios. Esta visión puede hallarse en la psicología existencial. Para esta
psicología, el hombre participa de características enteramente diferentes. Esta es
una visión holística, es decir, una visión que toma en cuenta la totalidad del fe-
nómeno humano, en todas sus diferentes manifestaciones, ya sean estas de tipo
físico, psicológico, social o existencial (Martìnez, 2011)
Dentro del modelo existencial, una de las aproximaciones mejor documentadas
busca ayudar a las personas a descubrir el sentido de su vida; es una forma de ser,
Para la logoterapia, el ser humano está fundamentalmente compuesto por tres
desde la posición de la psicología se ha dejado de lado la dimensión existencial.
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