Capítulo IV. El principio de reprochabilidad y la inaplicabilidad de la teoría de la actio libera in causa en el sistema penal paraguayo
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C IV
E
“Una actio libera in causa dolosa conc urre cuando el autor ha provocado
dolosamente su incapacidad de culpabilidad (o capacidad de culpabilidad
disminuida) (...) y comete en este estado de forma dolosa aquella acción típ ica
a la que iba dirigido su dolo ya en el mo mento de la actio praecedens“
1. ANÁLISIS DOCTRI NAL
típica, antijurídica y reprochable, para luego ingresar a detallar los
alcances de la discutida teoría denominada actio libera in causa,
partiendo de la ratio cognoscendi o ratio essendi, pues estos elementos
penal reprochable o no.
dos cuestiones dogmáticas que son objeto de debate en la ciencia
jurídica penal: la reprochabilidad y la actio libera in causa. En tal
sentido, será necesario abarcar los estudios de la reprochabilidad
mediante las teorías que fundamenten la aplicación de una sanción al
sujeto del injusto. Posteriormente ensayar las propuestas clásicas de
de la sanción por el injusto ejecutado.
La teoría de la actio libera in causa
precisa desde distintas conjeturas que han tratado de post ularlo como
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persona, con supuesto dolo, se coloca en sí misma, bajo un estado
de inimputabilidad con el objetivo de cometer un delito, para luego
2. LI NEAM IENTOS. ANÁL ISIS DESDE LOS INICI OS DE LA
ACTIO LIBER A IN CAUSA
Para iniciar el artículo, será necesario un análisis detallado respecto
a la actio libera in causa1 a partir de sus rudimentos normativos
y jurisprudenciales, para desarrollar las importantes precisiones
sobre la vigencia de determinados principios del derecho penal que
fueron utilizados para la regulación positiva en varios ordenamientos
jurídicos. Así tenemos, a la culpabilidad que ha evolucionado en
cuanto a su concepción, contenido y características, en especial a
nulla poena sine culpa que se
muestra como un elemento esencial del derecho penal en la actualidad,
no fue siempre una pretensión común en las legislaciones anteriores
contrario, la responsabilidad objetiva, las presunciones de culpabilidad
y la indiferencia hacia la capacidad de reproche individual fueron
nacimiento del Estado de derecho liberal2.
Los orígenes de la alic se remontan a la edad media, que se
circunscribía únicamente a los casos de embriaguez voluntaria. Así,
los canonistas distinguieron entre la embriaguez voluntaria de la
plena) excluí a cualquier grado de responsabilidad, y si era incompleta
disminuía la pena. Sin embargo, para los canonistas y los clásicos la
sola –embriaguez– era ya punible.
como se sabe, Lot estando embriagado mantiene acceso carnal con
sus hijas, sin tener conocimiento de ello, la cuestión que se planteaba
1 En adelante, será mencionada a través de la abrevia tura «alic
2 Parte Ge neral del Derecho penal 4° ed ición.
Navarra: E ditorial Thomson Reute rs, año 2010, p. 401.
Antiguo y Nuevo Testamento, Antig ua versión de Casiodoro de Reina (1569),
revisada por Cip riano de Valera (1602), revisión de 1960
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