Paradigmas, anomalías y obstáculos epistemológicos: metodología
| Autor | Marcela Anzola Gil |
| Páginas | 35-45 |
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1. paradigmas, anomalas y ostculos
epistemolgicos: metodologa
Quizás uno de los problemas más difíciles cuando se aborda el análisis de
un concepto es el de comprender el contexto en el que se enmarca. Esto
implica no solo entender el desarrollo histórico que ha tenido, sino también
los principios que lo han orientado en las diferentes etapas.
En muchas ocasiones los conceptos surgen como respuesta a una situa-
ción particular, y por lo general hacen parte de una teoría más compleja.
Sin embargo, con el paso del tiempo un concepto puede cobrar autonomía y
mantenerse en el tiempo, independientemente de las causas o razones que le
dieron origen. Se convierte así en una teoría, cuyo núcleo central se acepta
sin cuestionar, y sirve de base y modelo para resolver problemas y avanzar
en el conocimiento, en otras palabras, se convierte en un paradigma9. Esto
lleva a que pueda aplicarse en diferentes contextos y situaciones, sin nece-
sidad de preguntarse por sus orígenes.
Sin embargo, los aspectos positivos que se derivan de esta autonomía,
tienen también su contraparte negativa ante situaciones insolubles. Cuan-
do al interior de una teoría aceptada surgen problemas que no pueden ser
solucionados con las herramientas tradicionales, es pertinente preguntarse
por fallas estructurales en la concepción de la teoría misma, y en especial
de los principios que la rigen.
Esta labor, sin embargo, no es tarea fácil en la medida en que puede
estar rodeada de diversos obstáculos, dentro de los cuales se encuentran la
incapacidad del observador para reconocer las fallas estructurales así como
la oposición de la comunidad científica a propuestas de cambios, en especial
cuando estos cambios impliquen replantear verdades aceptadas durante
largo tiempo, produciéndose así una ruptura con el conjunto de conceptos
teóricos existentes.
Este tema no es novedoso, tanto Thomas Kuhn como gasTon bache-
lard, de manera independiente, han propuesto en el ámbito de la filosofía
de la ciencia, un concepto de cambio científico y progreso de la ciencia que
se fundamenta en la ruptura con el conocimiento existente, y que se conoce
comúnmente como rupturas epistemológicas.
9 Esta es la definición del Diccionario de la Real Academia de la Lengua (vigésima tercera edición)
para la voz paradigma.
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