Marco conceptual
| Autor | María José Maya Chaves |
| Páginas | 29-45 |
CAPÍTULO 1
MARCO CONCEPTUAL
“[N]o olvidar que aquella gramática [la del derecho]
está escrita sobre la carne de los hombres
aun antes que en las páginas del Código”.
(Grossi, 1996, p. 44)
La profesión de los abogados está marcada por las normas. Tal vez
por esto, la mayoría del tiempo olvidamos que ellas solo son una de
las dimensiones del derecho y que fueron escritas en contextos socia-
les y políticos, con un fin determinado. Anzoátegui (1992) ofrece una
explicación para esta postura: “[d]urante las últimas décadas se difun-
dió como tópico historiográfico la existencia de dos mundos separa-
dos, sin conexión entre sí: el de las leyes de una parte y el de los hechos
sociales y económicos, de otra” (p. 3). Esta comprensión hizo que las
normas fueran entendidas, según palabras del mismo autor “como un
conjunto relevante en si [sic] mismo, sin necesidad de ser explicado y
comprendido por elementos exteriores, aplicado casi mecánicamente
a la realidad” (p. 4). En este trabajo comparto la denuncia que hace
Anzoátegui, pues mi punto de partida consiste en reconocer que existe
una relación entre las normas y el contexto en el que surgieron.
La historia del derecho constitucional colombiano que voy a con-
tar a lo largo de estas páginas demuestra que no se trata de dos mundos
separados, el de las leyes y el de la vida cotidiana. Todo lo contrario,
aparecen imbricados;1 por eso coincido con la mirada de Grossi:
1 Por ello, considero equivocada la distinción entre historia constitucional
e historia política planteada por Jaime Vidal Perdomo (2010). Para este autor: “[l]a
Historia Política suele contener el relato de los hechos políticos ocurridos en un país y a
través de los cuales se forma ese tejido compacto que explica el devenir de una Nación.
[a]l jurista compete, por un lado, no burlar lo positivo de la gramá-
tica lógica y técnica preciosísima para él como instrumento de cono-
cimiento admirablemente apropiado, y, por el otro, no olvidar que
aquella gramática está escrita sobre la carne de los hombres aun antes
que en las páginas del Código, y que por eso indefectiblemente es
signo de los tiempos y lugares, voz de una sociedad y de una cultura,
ltro de experiencia viva (1996, p. 44).
Con el estudio de la prensa que circuló entre 1886 y 1910 com-
pruebo la veracidad de la afirmación de Grossi. En efecto, la reforma
constitucional de 1910 fue escrita sobre la piel de los liberales y conser-
vadores históricos, antes que en el Acto Legislativo 03. Ambos lucha-
ron desde la prensa contra un Gobierno que usó la Constitución de
1886 como arma de persecución y opresión.
Antonio Barreto, en su libro Venturas y desventuras de la Regeneración
(2011), también reconoce la existencia de una relación entre las nor-
mas y el contexto en el que surgieron. Por eso sostiene que la historia
del derecho que busca hacer “constitucionalismo en serio”, implica
satisfacer unos requisitos. Primero, realizar una aproximación crítica
que contextualice las normas y evite instrumentalizarlas. Segundo,
reconocer que las normas forman parte de “marcos sociales y cultura-
les más amplios”. Y, finalmente, recordar que las instituciones jurídi-
cas son producto de “luchas y tensiones emprendidas por personas y
grupos sociales con intereses y aspiraciones disímiles” (p. 35). En este
mismo sentido, Villegas señala que “las fuentes del derecho deben ser
historizadas (sic) y comprendidas en momentos y contextos determi-
nados” (2009, p. 18, citado en Barreto, 2011, p. 34).
Por su parte, la Historia Constitucional, que es más limitada, busca dar un sentido a los
acontecimientos nacionales en función de los textos y documentos que han formado
parte de las distintas enmiendas constitucionales que conforman la osamenta jurídica
del país” (p. 16).
30 CONTROL CONS TITUCIO NAL Y PRESID ENCIALI SMO MONÁRQUI CO (1886-1910)
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